فصل الرّاء
ربت
رَبَتَهُ رَبْتاً ، كَقَتَلَ : رَبّاهُ ، كَرَبَّتَهُ تَرْبيتاً.
ورَبَّتَتِ المرأةُ صبيَّها تَرْبِيتاً : ضَرَبَتْ بيدِها على جَنْبِهِ قليلاً قليلاً حتّى نام.
ورَبِتَ عليه الكلامُ رَبَتاً ، كَتَعِبَ : استَغْلَقَ.
رتت
الرَّتُ ، كَفَلْسٍ : حيوانٌ كالخنزيرِ ، أو هو الخنزيرُ الذَّكرُ الفحلُ الّذي فيه شدّةٌ وجرأةٌ ، والسّيّدُ الرّئيسُ. الجمع : رُتُوتٌ ، ورُتّانٌ.
والرُّتَّةُ ، بالضّمِّ : عَجَلَةٌ وحُكْلَةٌ في اللّسان (١) ، وعن المبّرد (٢) : هي كالرّيح تَمْنَعُ الكلام فإذا جاءَ شيءٌ منه اتَّصَلَ ، قال : وهي غريزةٌ (٣) تَكْثُرُ في الأشرافِ.
( وقيل : هي أن تتردّد الكلمةُ ، ويسبق النّفس ) (٤).
وقيل : هي أن تُدْغَمَ في غير موضع الإدغام (٥) ، وقد رَتَ رَتَتاً ـ كتَعِبَ تَعَباً ـ فهو أرَتُ وبه سُمِّي ، والمرأةُ رتّى كسَكْرَى ، وأرَتَّهُ اللهُ.
وتَرتَ في كلامِهِ : تَتَعتَعَ في التّاءِ منه.
والأرَتُ بنُ جندلةَ بنِ سعدٍ : والدُ خَبَّابِ الصّحابيّ ، واسمٌ لجماعةٍ.
رست
رُسْتَةُ ، كغُرْفَة : لقبُ عبد الرّحمان بن عمرو الأصبهانيِّ الحافظ وهو فارسيٌ
__________________
(١) ومنه حديث المسْوَرِ : « أنّه رأى رجلاً أرتّ يَؤُمُّ النّاس فأخّرَهُ » النّهاية ٢ : ٩٣.
(٢) انظر الكامل ١ : ٥٠٠ ـ ٥٠١.
(٣) في « ت » و « ش » : عزيزة ، والمثبت عن « ج » واللسان والمصباح والتاج.
(٤) ما بين القوسين ليس في « ت ».
(٥) انظر الأقوال في المصباح المنير : ٢١٨.