و الحُتاتُ ، كَغُرابٍ : ابنُ يزيدَ بن عَلقَمَةَ المُجاشِعيُّ ، له وفادةٌ في قومه على النّبيّ صلىاللهعليهوآله ..
و ـ : ابنُ عمروٍ السَّلَميُّ الأنصاريُّ الصَّحابيُّ ، أو هذا بموحّدتَينِ ، وقطيعةٌ بالبصرة.
والحُتُ ، بالضّمّ : موضعٌ بِعُمان ، يُنسَبُ إليه الحُتُ قبيلةٌ من كِنْدَةَ وليس بأُمّ لهم ولا أبٍ ، وجَبَلٌ من جبال القَبَليَّة ، ومحلّةٌ بالبصرة سُمِّيَت بالحَتِ من كِنْدَةَ.
وحَتَّاوَةُ ، بالفتح مشدّدةً : قريةٌ بعَسقلانَ ، منها : عمرُو بن حليف الحَتَّاويّ ؛ محدّثٌ.
وحَتّانُ ، كحَطّانَ : قريةٌ بالمعرَّةِ ، منها : حُمَيْدُ بن عليّ الشَّاعرُ الحتّانِيُ.
وحَتَّى : حرف لانتهاء الغاية ، وللتعليل ، ومرادفٌ لـ « إلاّ » في الاستثناء ، وموضعٌ أو جبلٌ بعُمانَ.
الأثر
قال لِسَعْدٍ يَوْمَ أُحُدَ : ( احْتُتْهُمْ يا سَعْدُ ) (١) ارْدُدهُم وادْفَعْهُم.
( قد تَحَاتَ من الضَّرِيبِ ) (٢) أي تساقَطَ ورقُهُ من الجَليدِ.
( خيارُ من يَنْحَتُ عن خَطْمِهِ المَدَرُ ) (٣) أي يَسقُطُ عن مقدَّم أنفهِ المَدَرُ ، والمعنى : تَنْشَقُّ عن وجهِهِ الأرضُ.
( حُتِّيهِ واقرُصِيه ) (٤) في « قرص ».
حذرفت
الحَذْرَفُوتُ ، كَعَنْكَبُوتٍ : قُمْعُ التّمرةِ ، أو قُلامةُ الظُّفرِ ، يقال : ما لَهُ حَذْرَفُوتٌ ، وما يَمْلِكُ حَذْرَفُوتاً ، أي شيئاً ، وموضعُه : « ح ذ ر ف » وذِكرُه هنا وهمٌ للْفَيْرُوزاباديّ.
__________________
(١) و (٢) الفائق ١ : ٢٥٨ ، النّهاية ١ : ٣٣٧.
(٣) الفائق ١ : ٢٥٩ ، النّهاية ١ : ٣٣٧.
(٤) النّهاية ١ : ٣٣٧ ، مجمع البحرين ٢ : ١٩٧.