( إذَا بُيِّتُّم فقُولُوا : ( حم لا يُنْصَرُونَ ) ) (١) بالبناءِ للمجهولِ ، أي إذا أغارَ عليكم العدوُّ ليلاً فليقل كلُّ واحدٍ منكم ذلك ؛ لِيُعْرف المسلِمُ.
( لا يَأْمنُ البَيَاتَ مَن يَعمَل السَّيِّئاتِ ) (٢) يريد طوارقَ المَنايا باللّيلِ من غير استعداد للموتِ بالتّوبةِ وغيرها.
المصطلح
بَيْتُ الحِكمةِ : هو القلبُ الغالبُ عليه الإخلاص.
والبَيْتُ المُقَدَّس : هو القلب الطّاهر من التّعلُّقِ بالغيرِ.
والبَيْتُ الُمحَرَّم : قلب الإنسان الكامل الذي حرم (٣) على غيرِ الحقِّ.
وبَيْتُ العِزَّةِ : هو القلبُ الواصلُ إلى مقام الجمع حال الفناءِ في الحقِّ.
المثل
( بَاتَ بِلَيْلَةٍ نَابغيَّةٍ ) (٤) يضربُ لمن بَاتَ بأسْوَءِ حالٍ ، إشارةً إلى قولِ النّابغةِ :
وَبِتُ كأنِّي
سَاوَرَتْني ضئيلةٌ |
|
من الرَّقْشِ في
أنْيَابِهَا السَّمُّ نَاقِعُ (٥) |
( بَيْتِي يَبخَلُ لَا أنا ) (٦) قالتهُ امرأةٌ سُئِلَت شيئاً لم يحوِهِ بَيْتُها ، فقيل لها : بَخِلتِ ، فقالت ذلك. يَضرِبُهُ من يعتذِرُ بقلَّة الموجود لا بقلَّة الجُود.
فصل التّاء
تبت
التَّبُّوتُ ، كتَنُّور : لغةٌ في التَّابُوتِ.
وتُبَّتُ ، كُسكَّرٍ أو قِنَّبٍ ، وكان
__________________
(١) سنن أبي داود ٣ : ٣٣ / ٢٥٩٧ ، النّهاية ١ : ١٧١.
(٢) الكافي ٢ : ٦٦٤ / ٧ مجمع البحرين ٢ : ١٩٤.
(٣) في « ج » : حُرِّم.
(٤) المعاني الكبير ٢ : ٦٦٣.
(٥) ديوانه : ٨٠.
(٦) مجمع الأمثال ١ : ٩٢ / ٤٤٢.