وأمَّا اسمُ المُخَنَّثِ الذي نقاهُ النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فَهِيتٌ ـ بمثنّاة تحتيّة فمثنّاة فوقيّة ـ ووهم الفيروزاباديُّ.
والمِهْنَبُ ، كمِنْبَرٍ : الكثيرُ الحمقِ.
هنتب
هَنْتَبَ في الأمر هَنْتَبَةً : تَوانى فيه ولم يهتمَّ به.
هندب
الهِنْدَبُ ، كدِرْهَم : بقلةٌ معروفةٌ ، كالهِنْدَبَى ، والهِنْدِبَى ، بفتح الدَّالِ وكسرها ويمدَّان ، الواحدةُ : هِنْدَبَاةٌ. وقيل : النّون زائدةٌ فهي من مزيد الثلاثيّ.
وأبو هِنْدَابَةَ ، بالكسرِ : من فرسان كندةَ في الجاهليَّةِ ، وأجمعُوا على أنَّ النّونَ فيها زائدةٌ.
هنقب
الهَنْقَبُ ، كعَقْرَبٍ : القصير ، قال ابن دريد : وليس بثبت (١).
هوب
الهَوْبُ ، كصَوْتٍ : البُعدُ ، والرّجلُ المُخَلِّطُ في كلامِهِ ، والأحمقُ ، والكثيرُ الكلامِ ..
و ـ من النَّار : وَهَجُها.
وهَوْبُ دابِرٍ ، بالإضافة وفتح الهاء وضمِّها : اسم أرض غلبت عليها الجنُّ ، ومنه المثلُ : ( تركتُهُ في هَوْبِ دابِرٍ ) أي بحيثُ لا يُدرى أين هو ، ورواهُ الجوهريُّ : « ... في هَوْبٍ دابِرٍ » (٢) على الوَصف ، وقال ياقوت : رواهُ بعضهم « هَوْتٌ » ـ بالمثنّاة الفوقيَّة ـ وهو أصحُّ وهو المنخفَضُ من الأرض (٣).
__________________
(١) جمهرة اللّغة ٢ : ١١٢٨.
(٢) في الصّحاح المطبوع : تركته في هَوْب ، أي بحيث لا يُدرى أين هو.
(٣) معجم البلدان ٥ : ٤١٩.