و ـ من الفسيلِ : ما تدلّى من أعلى الجذعِ ولم يَبلُغِ الأرضَ ، وهو من خسيسِ الوَدِيِّ ، كالراكِبَةِ ، والراكُوبِ ، والراكُوبَةِ ، والرَّكّابَةِ مُشدَّدةً. الجمعَ : رواكِيبُ.
ومَرْكُوبٌ : موضعٌ بالحجازِ.
ورَكْبانُ (١) : موضعٌ به أيضاً.
والرِّكابِيَّةُ ، ككِتابِيَّة : قريةٌ قربَ المدينةِ.
ورُكَبُ ، كعُمَرَ : مخلافٌ باليمنِ (٢).
وثَنِيّةُ رَكُوبَةَ : بينَ الحرمَينِ.
( ورُكْبَة ، كغُرفةٍ : أرض متّسعةٌ (٣) قرب الطائف.
ورِكابٌ ، ككِتابٍ : جدُّ إِسماعيل بنِ الخبّاز المحدّث ، واسمٌ لجماعة.
وعبد الله الركابيّ ، ككتابيّ : محدّث ) (٤).
وكشَدّاد : عليُّ بنُ عمرَ بنِ رَكّابٍ الاسكَندَرانيُّ ، ومحمّدُ بنُ معدانَ الرِّكّابِيُ ـ كعَبّاسِيّ ـ مُحدِّثانِ.
ورَكَبٌ المصريُّ ، كسَبَبٍ (٥) : مذكورٌ في الصحابةِ ، روى عنه نَصِيحٌ العنسيُّ.
و ( رَكَبٌ ) (٦) وأبو قبيلةٍ.
وأبو بكرٍ محمّدُ بنُ مسعودِ بنِ أبي رُكَبٍ ، جمعُ رُكْبَةٍ : شارحُ كتابِ سيبويهِ ، من كبارِ نُحاةِ المغربِ.
وذُو الرُّكْبَةَ ، كغُرْفَةٍ : شاعرٌ.
وبنتُ رُكْبَةَ ، رَقاشِ أُمُّ كعبِ بنِ لؤيٍّ.
وقال الشِّعرَ بالرِّكْبانِيّةِ ، إذا تغنّى به وقطّعَهُ كما يُقطَّعُ العَرُوضُ ؛ قال أبو
__________________
(١) في معجم البلدان ٣ : ٦٣ « رَكَبان ـ بالتحريك ـ قُربَ وادي القرى ».
(٢) في معجم البلدان ٣ : ٦٣ « الرَّكْبُ : من مخاليف اليمن ».
(٣) في النسخة الكلمة غير واضحة ، والظاهر ما أثبتناه.
(٤) ما بين القوسين ليس في « ت » و « ج ».
(٥) في التكملة والقاموس وتبصير المنتبه ٢ : ٦١١ : « رَكْب » بالسكون. ضبط قلم.
(٦) الزيادة يقتضيها السياق.