رقب
الرَّقَبَةُ ، كقَصَبَة : العُنُقُ ، أو أصلُهُ ، أو أصلُ مؤخَّرِهِ. الجمعُ : رِقابٌ ، ورَقَبٌ ، وأَرْقُبٌ ، ورَقَباتٌ.
ومن المجاز
مَلَكَ رَقَبَةً ، أي مملوكاً.
ورجُلٌ أَرْقَبُ كأَصْهَبَ ، ورَقَبانٌ ، ورَقَبانِيٌ ، كسَرَطان وسَرَطانِيّ : عظيمُ الرَّقَبَةِ ، والاسمُ : الرَّقَبُ كسَبَب ، تقول : هو أَرْقَبُ بيّنُ الرَّقَبِ ، وقيل للأسدِ : أَرْقَبُ ؛ لغلظِ رَقَبَتِهِ.
والعربُ تلقّبُ العجمَ بـ « رِقابِ المَزاوِدِ » ؛ لأنّهُم حُمْرٌ ، تقول : مَن أَنتم يا رِقابَ المزاودِ؟
ورَقَبْتُهُ ، كقَتَلْتُهُ : وَضَعتُ الحبلَ في رَقَبَتِهِ.
ورَقَبْتُ الشيءَ أيضاً رُقُوباً ـ بالضمِّ ويُفتَحُ ـ ورِقْبَةً ورِقْباناً كهِجْرَة وهِجْران ، ورَقابَةً كجَهالَة : انتظرتُهُ ، ورَصَدتُهُ ، وتوقّعتُهُ ، كتَرَقَّبْتُهُ ، وارْتَقَبْتُهُ ..
والشيءَ : راعيتُهُ لأَحرُسَهُ وأَحفَظَهُ ، كراقَبْتُهُ ، فأنا رَقِيبُ.
ومن المجاز
رَقَبَهُ ، وراقَبَهُ : حاذرَهُ ؛ لأنّ الخائفَ يَرْقُبُ العِقابَ ويتوقّعُهُ.
وباتَ يَرْقُبُ النجومَ ويُراقِبُها : يَرعاها ، ويُراعِيها.
والرَّقِيبُ : المُهَيْمِنُ ، والحارسُ ، والطليعةُ ، وأمينُ أصحابِ المَيسِرِ ، أو المُوكَّلُ على الضَّرِيبِ ـ وهو الذي يَضرِبُ القِداحَ ـ والثالثُ من سهامِ الميسرِ ، وضربٌ من الحيّاتِ خبيثٌ. الجمعُ : رَقِيباتٌ ، ورُقُبٌ ..
و ـ من النجومِ : ما يَغِيبُ عندَ طلوعِ نجمٍ آخَرَ ؛ كأنّه ينتظرُ طلوعَهُ ، أو ما يَطلعُ عندَ غروبِهِ.
ورَقِيبُ الثُّرَيّا : الدَّبَرانُ ؛ لأنّه يَتبَعُها ولا يُفارِقُها أبداً ، فلا يزالُ يَرقُبُ طلوعَها ؛ يقال : لا آتيكَ أو يَلقى الثريّا رَقِيبُها ، أي لا آتيكَ أبداً.
وقالوا للخَلَفِ : رَقِيباً ؛ لأنّه كالدَّبَرانِ
![الطّراز الأوّل [ ج ٢ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F481_taraz-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
