لا غَيرَةَ له على أَهله ، أَو هي عاميةٌ.

( و ) (١) قال الأَصمعيّ : هو مُغَيَّرٌ عن وجهِه ، وأَصلُهُ « كَلْتَبان » ـ من الكَلَبِ بفتحتين ـ وهو القيادة ، والتّاء والنّون زائدتان ، قال : وهذه اللّفظة هي القديمة عن العرب ، وغيَّرتها العامةُ الأُولى فقالت : قُلْطُبَانٌ ، ثمَّ جاءَت عامَّةٌ سُفلى فقالت : قَرْطَبَانٌ (٢).

وقُرْطُبَةُ ، كسُنْبُلَةٍ : قاعدةُ بلاد الأَندَلُس.

قرطعب

القِرْطَعْبُ ، كجِرْدَحْل : دابَّةٌ ؛ عن ثعلب ، والسّحابةُ في قولهم : ما في السّماءِ قِرْطَعْبٌ ، وقيل : أَيُّ شيءٍ من غيمٍ.

ويقال : ما عليه قِرْطَعْبَةٌ ، أَي قطعةُ خرقةٍ ؛ عن ابن السّكِّيت (٣) والتّبريزي.

وما لفلان قِرْطَعْبَةٌ ، أَي لا قليلٌ ولا كثيرٌ ؛ عن ابن دريدٍ (٤) ، وقال زائدة : أَي شيءٌ يسيرٌ ممَّا كان (٥).

وقال أَبو عبيدة : ما وجدنا أَحداً يدري ما أَصلُ ذلك (٦).

ويقال فيها : قِرْطَعْبٌ ، وقُرُطْعُبَةٌ بضمِّ القاف والرّاءِ وسكون الطّاء وضمِّ العين ، وقُرَطْعَبٌ ، وقُرَطْعَبَةٌ ، بالضّمِّ وفتح الرّاءِ وسكون الطّاءِ وفتح العين.

قرعب

اقرَعَبَ ، كاضْمَحَلَّ : أَطرقَ غضباً ، وانكمشَ من بردٍ أَو غيره.

__________________

(١) ليست في « ت ».

(٢) عنه في التّهذيب ٩ : ٤٠٦ ـ ٤٠٧ بتفاوت.

(٣) اصلاح المنطق : ٣٨٥.

(٤) جمهرة اللّغة ٢ : ١٢٢٣ وفيه « قُرُطْعُبَة » ، وكلّ صحيح وسينبّه المصنّف عليه.

(٥) انظر مجمع الأمثال ٢ : ٢٧١.

(٦) في اللّسان عن أبي عبيد.