الأَثر

( زُرْ غِبَاً تَزْدَدْ حُبّاً ) (١) أَي يوماً بعد يومٍ ، وقيل : بعد أَيَّامٍ ، وقال الحسن : في كلِّ أُسبوعٍ. وهذا الحديثُ أَخرجَهُ جماعةٌ من المحدِّثين ، منهم : الطّبرانيُّ والبيهقيُّ والحاكم والخطيب (٢) ، وذكرهُ الميدانيّ في مجمع الأمثال وزعم أَنَّ أَوَّل من قاله مَعاذُ بنُ صرمٍ الخزاعيّ حين قال له ابن خالٍ له يقال له الغَضْبانُ : أَمَا والله لو كان فيك خيرٌ لما تركتَ قومَك ، فقال معاذ : ( زُرْ غِبَّاً تَزْدَدْ حُبّاً ) فأَرسلها مثلاً.

( أَغِبُّوا في عِيادَةِ المريضِ ) (٣) أَي لا تعودُوهُ في كلِّ يومٍ لِما يجدهُ من ثِقَلِ العُوَّادِ.

( كَتَبَ إِليهِ يُغَبِّبُ عَنْ هَلاكِ المُسْلمِينَ ) (٤) أَي يقصِّر عن ذكرِ هلاكِهِم ، بأَن لم يخبر بكثرةِ مَن هلك منهم ولكن ذكرَ بعضاً وسكت عن بعضٍ.

( لا تُقْبَلُ شَهادَةُ ذي تَغِبَّةٍ ) (٥) تَفْعِلَةٌ من غَبَّبَ (٦) الشَّيءُ ، أَي فسد ، أَو من غَبَّبَ الذّئبُ في الغنم ، إِذا عاثَ وأَفسدَ ، أَي شهادةُ ذي فسادٍ.

( إِذا حُمِدَتْ مَغَبَّتُهُ ) (٧) كمَحَبَّةٍ ، عاقبتُهُ.

المثل

( رُوَيدَ الشِّعْرَ يَغِبَ ) (٨) مِن غَبَ بمعنى باتَ ، أَي دَعْهُ حتّى يأتي عليه

__________________

(١) الغريبين ٤ : ١٣٥٧ النّهاية ٣ : ٣٣٦ ، مجمع البحرين ٢ : ١٣٠ ، وانظر مجمع الأمثال ١ : ٣٢٢ / ١٧٣٢.

(٢) المعجم الكبير ٤ : ٢١ / ٣٥٣٥ ، والمستدرك ٣ : ٣٩٠ / ٥٤٧٧ وتاريخ بغداد ٦ : ٧٦.

(٣) الفائق ٣ : ٤٦ ، النّهاية ٣ : ٣٣٦.

(٤) الفائق ٣ : ٤٧ ، النّهاية ٣ : ٣٣٦.

(٥) الفائق ١ : ١٥١ ، النّهاية ٣ : ٣٣٦.

(٦) في « ت » و « ج » : « غَبَّ » بدل « غَبَّبَ » ، والمثبت عن « ش ».

(٧) الكافي ٨ : ٤٨ / ٨ ؛ مجمع البحرين ٢ : ١٣٠.

(٨) مجمع الأمثال ١ : ٢٨٨ / ١٥٢٩.