والذي يكرُّ على الشيء فيبطلُهُ ؛ لأَنَّه يُعَقِّبُهُ ويُقَفِّيهِ بالردِّ والإِبطال.

والمُعَاقِبُ ، كمُحارِبٍ : الآخِذُ بالثارِ.

وإِبلٌ مُعاقِبَةٌ : ترعى مرّةً في حَمْضٍ ومرّةً في خُلَّةٍ.

وإِبلٌ عَوَاقِبُ : تشربُ الماءَ فتعودُ إِلى عَطَنِها ثمَّ تعودُ إِلى الماءِ.

وإِبلٌ مُعَقِّباتٌ : تقوم عند أَعجازِ الإِبلِ المُعْتَرِكاتِ عند الحوض فإِذا انصرفت ناقهٌ دخلت مكانها أُخرى ؛ من التَّعْقِيبِ بمعنى الانتظارِ.

والعُقْبى ، كحُبْلَى : جزاءُ الأَمرِ ، والمرجعُ ، والعِوَضُ.

والعُقْبَةُ ، كغُرْفَة : النَّوْبَةُ والدُّولةُ ؛ يقال : تمَّت عُقْبَتُكَ ، وهما يَتَعَاقَبَانِ ويَعْتَقِبانِ : أَي يَتَناوَبانِ ويتداوَلانِ ..

و : البدلُ ؛ تقولُ : أَخذتُ من أَسيري عُقْبَةً ، أَي بَدَلاً ..

و : مقدارُ فرسخين ، وقدرُ ما يسيرهُ الراكبُ إِذا نَزَلَ عن دابَّتِهِ يمشي ، والموضعُ الذي يَركَبُ فيه ، ومسافَةُ ما بين ارتفاع الطائرِ وانحطاطِهِ ..

ومن الشيءِ : بقيَّتُهُ.

و : شيءٌ من المَرَق يُرَدُّ في القِدْرِ المستعارةِ ، وأَعْقِبْهُ : زِدْ إِليه ذلك ..

ومن القِدرِ : ما التَصَقَ بأَسفلها من تابلٍ وغيرِهِ ، وما يَتَعَقَّبُهُ القومُ بعد الطعامِ من الحلاوة ..

و : الإِبلُ يرعاها الرجلُ ويَسقِيها عُقْبَتَهُ ؛ أَي نَوْبَتَهُ ، سمِّيت باسمِ النَّوْبَةِ ..

ومن الشَرَفِ ( والجَمالِ ) (١) والكَرَمِ : أَثَرُهُ وهيأَتُهُ ، وتكسرُ ، كالعُقْبِ بالضمِّ.

وتَعَاقَبَ المسافرانِ : رَكِبَ كلُّ واحدٍ منهما عُقْبَةً.

وعَاقَبْتُهُ ، واعْتَقَبْتُهُ : رَكِبَ عُقْبَةً ورَكِبْتُ عُقْبَةً.

والعِقْبَةُ ، كسِدْرَة : الوَشيُ ، أَو ضَرْبٌ

__________________

(١) ليست في « ت ».