قبض عليهِ.
ورجلٌ عاصِبٌ : عَصَبَ الرّيقُ بفيه.
والعِصابَةُ ، كرِسَالَة : ما عُصِبَ به ، كالعِصابِ ككِتابٍ ، أَو العصابةُ للرّأْسِ والعِصابُ لغيرِهِ.
وتطلقُ العِصابَةُ على العِمامةِ ، والتّاجِ ، والجماعةِ من النّاسِ والخيل والطّيرِ.
والعُصْبَةُ ، كغُرْفَةٍ : نحو العشرة من الرّجال ، أَو ما بين العشرةِ إِلى الأَربعينَ ، وكلُّ جماعةٍ متعاضدةٍ ملتفٌّ بعضُها ببعضٍ ، كالعِصابَةِ بالكسرِ.
وكسِدْرَةٍ : هيئةُ الاعْتِصابِ.
وعَصَبَةُ الرّجلِ ، كقَصَبَةٍ : قرابتُهُ الذّكورُ لأَبيهِ ، وبنُوهُ ، وقومُهُ الّذينَ يعاضدونَهُ وينصرونَهُ ، وهي جمع عاصِبٍ ؛ من عَصَبَ ( به ) (١) ، إِذا أَحاطَ ، واستعمالها في الواحد مجازٌ.
واعْتَصَبَ الرّجلُ : شدَّ رأْسَهُ بعِصَابَةٍ ..
وبالعمامةِ : اعتمَّ ..
والتّاجَ ، وبه : لَبِسَهُ ..
والقومُ : صاروا عُصْبَةً ..
وبالشّيءِ : تقنَّعَ به ورضيَ ، كتَعَصَّبَ في الجميع.
وفلانٌ يَتَعَصَّبُ لقومهِ : يدافعُ عنهم ويحامي ولو كانوا غير محقِّينَ ، والاسمُ : العَصَبِيَّةُ كالعَرَبِيَّة ؛ يقال : نَبَضَ فيه عِرْقُ العَصَبِيَّةِ ، لِمن أَخذَ يَتَعَصَّبُ.
وهو رجلٌ عَصَبِيٌ ، كقَصَبِيّ : كثير التَّعَصُّبِ.
والعَصَبُ ، كقَصَب : أَطْنابُ (٢) المفاصلِ ؛ وهي أَجسامٌ بيضٌ لَدْنَةٌ ليِّنةٌ في الانعطاف صُلْبَةٌ في الانفصال بها يتمُّ إِحساسُ الأَعضاءِ وحركتها ، واحدتها : عَصَبَةٌ كقَصَبةٍ. الجمع : أَعْصابٌ.
وعَصِبَ اللحمُ ، كتَعِبَ : كَثُرَ عَصَبُهُ وصَلُبَ ، فهو عَصِبٌ ككَتِف.
وانْعَصَبَ : اشتدَّ.
__________________
(١) ليست في « ت ».
(٢) في « ت » : « أطراف » بدل : « أطناب ».