Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
الطّراز الأوّل
الطّراز الأوّل [ ج ٢ ]
قائمة الکتاب
البحث
البحث في الطّراز الأوّل
٢٦
/
١
إخفاء النتائج
السابق
٢ / ١
التالي
الصفحه ٢ :
رتبة داعي
الدعاة
، وتصانيفه وما يستخرج من شعره من عقائد الفاطميين في الولاية والتوحيد والإبداع والتأويل
الصفحه ١٨ :
رتبة داعي
الدعاة
، وتصانيفه وما يستخرج من شعره من عقائد الفاطميين في الولاية والتوحيد والإبداع والتأويل
الصفحه ٣ :
مهدوي گزي ) وهو الملا عبد الكريم الجزيني مؤلف تذكره القبور المطبوعة مرتين جاء في الطبعة الأولى ٣٤
صفحة
الصفحه ٤ :
كثيره وديوانه هذا موجود في مجلدين أحدهما بخط الشيخ حسن بن الشيخ علي الحلي الشاعر في ٢٠٤ ص كل
صفحة
الصفحه ١٩ :
مهدوي گزي ) وهو الملا عبد الكريم الجزيني مؤلف تذكره القبور المطبوعة مرتين جاء في الطبعة الأولى ٣٤
صفحة
الصفحه ٢٠ :
كثيره وديوانه هذا موجود في مجلدين أحدهما بخط الشيخ حسن بن الشيخ علي الحلي الشاعر في ٢٠٤ ص كل
صفحة
الصفحه ٢١٠ :
سواء إلاّ أن شينه مفتوحه ( انظر الهامش رقم ١ في
صفحه
١٧٩ ).
الصفحه ٣٦٧ :
عَلِباً. والعِلْبَاءُ ، كحِرْباءَ : عَصَبَةٌ صفراءُ ممتدّة في
صفحة
العنق ، مذكّر لا غير
الصفحه ١ :
المعروف بمنصور اليمن. ومنها تصانيف جعفر بن منصور اليمن هذا الذي كان من
دعاة
المنصور بالله في أواخر القرن
الصفحه ١٧ :
المعروف بمنصور اليمن. ومنها تصانيف جعفر بن منصور اليمن هذا الذي كان من
دعاة
المنصور بالله في أواخر القرن
الصفحه ٩٠ :
، و « بكَ » بيانٌ للمدعوِّ له ، ك « لكَ » في : ( هَيْتَ لَكَ ) ، أي هذا
الدعا
ءُ لاحقٌ بكَ ، فالبا
الصفحه ٢٧٨ :
: أشلاها (٢)
ودعاها
ليحلبها. وأَطْرابُ الرياحينِ : نقاوتُها ، لا واحد لها. وكَكِتف : اسمُ فرسٍ له
الصفحه ٢٨٣ :
المصدرَ وحذفَ المضافَ ، أَي أَهل الطَّلَبِ. في
الدُّعا
ءِ : ( يا طالِبُ يا غالِبُ ) (١) قال
الصفحه ٤١ :
. ودَبابِ ، كقَطامِ :
دعا
ءٌ للضبعِ ، أي دِبِّي. وكسَحاب : جبلٌ لطيٍّ. وبالكسرِ : موضعٌ كثيرُ الرملِ
الصفحه ١٥٩ :
. وسُرْحُوبْ سُرْحُوبْ ، بإِسكان البائين :
دعا
ءٌ للنَّعجةِ إِلى الحَلْبِ. __________________ (١) حكاه عنه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الطّراز الأوّل
[ ج ٢ ]
الطّراز الأوّل
[ ج ٢ ]
المؤلف :
ابن معصوم المدني
الموضوع :
اللغة والبلاغة
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :
423
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
الجزء ٩
الجزء ١٠
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢