البحث في الطّراز الأوّل
١٥/١ الصفحه ١ : ص. أورد فيها جملة من كتب الفاطميين (١) الإسماعيلية التي
يتوصل بها إلى معرفة عقائد الفاطميين ومذهبهم ثم
الصفحه ١٧ : ص. أورد فيها جملة من كتب الفاطميين (١) الإسماعيلية التي
يتوصل بها إلى معرفة عقائد الفاطميين ومذهبهم ثم
الصفحه ٣٢٠ : ، وطَسْمٌ ، وجَديسٌ ، وعِمْلِيقٌ ،
ووَبارُ ، وجُرْهُمٌ ، ومنهم تعلَّم إِسماعيلُ عليهالسلام العَرَبِيَّةَ
الصفحه ٣٢١ :
وفي زمانِه أَيضاً
، وأَمَّا العَرَبُ المُسْتَعْرِبَةُ وهم عَرَبُ الحجاز فمن ذرِّيَّةِ إسماعيلَ
الصفحه ٢٧٤ : ؛ نُسِبَتْ إِلى صوت وَقعِها عند الضَّرب.
وطَباطَبا : لقبُ
إِبراهيمَ بنِ إسماعيلَ الدّيباجِ بنِ إِبراهيمَ
الصفحه ٨ : ) واسمه محمد إسماعيل. فارسي طبع في خمسة أجزاء صغار كلها في ١٥٢ ص. بطهران في
١٣٢١ ش.
(
٧٣٢٤ : ديوان مهر
الصفحه ١١ : أماني ميخچه في ص ٩٥.
(
٧٣٣٧ : ديوان مير أبجدي ) وهو ملك الشعراء مير محمد إسماعيل الأبجدي المتوفى ١١٩٢
الصفحه ٢٤ : ) واسمه محمد إسماعيل. فارسي طبع في خمسة أجزاء صغار كلها في ١٥٢ ص. بطهران في
١٣٢١ ش.
(
٧٣٢٤ : ديوان مهر
الصفحه ٢٧ : أماني ميخچه في ص ٩٥.
(
٧٣٣٧ : ديوان مير أبجدي ) وهو ملك الشعراء مير محمد إسماعيل الأبجدي المتوفى ١١٩٢
الصفحه ١١٤ : الطائف.
ورِكابٌ ، ككِتابٍ
: جدُّ إِسماعيل بنِ الخبّاز المحدّث ، واسمٌ لجماعة.
وعبد الله الركابيّ
الصفحه ١٤٩ : ؛ شيخٍ
لعبّاسٍ الدُّوريِّ ، ولقبُ أَبي بكرٍ محمَّدِ بنِ إِسماعيلَ الصّائِغِ ؛ شيخٍ
لوَهَب بن بَقيَّة
الصفحه ٢١٠ : إِسْماعيلُ
__________________
(١) ومنه الأثر ،
في صفته صلىاللهعليهوآلهوسلم : ( ضليع الفَمِ أشنب
الصفحه ٢٢٩ : أَخَذْتَ رُبعَهُ.
والصاحِبُ ابنُ
عبَّادٍ : أَبو القاسم اسماعيلُ بن عبّادٍ الطالقانيُّ ، وزيرُ مؤَيّدِ
الصفحه ٢٨٨ : ، وقال
بعضهم : سمِّيت بِطَيْبَةَ بنتِ قَنْدارَ بنِ إِسماعيلَ عليهالسلام وكانت تسكُنُها.
وعِذْقُ بنُ
الصفحه ٣٢٤ : ،
كقَصَبَة : النَّفْسُ ، وناحيةٌ قربَ المدينةِ ، وباحةُ دارِ أَبي الفصاحةِ
إِسماعيل عليهالسلام ، وتسكين
