Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
الطّراز الأوّل
الطّراز الأوّل [ ج ٢ ]
قائمة الکتاب
البحث
البحث في الطّراز الأوّل
٢٩
/
١٦
إخفاء النتائج
السابق
٢ / ٢
التالي
الصفحه ٣٧٠ :
فعل له. والعُنْبَبُ ، كحُنْطَب : كثرةُ الماءِ ،
ومقدَّمُ
السّيل ، وموضعٌ أَو وادٍ باليمن ، وهو
الصفحه ٣٧٨ :
.. ومن الرِّيقِ : كثرتهُ ، وبللهُ ، ومنقعهُ .. ومن العينِ :
مقدَّمها
ومؤَخَّرها ، وهما غَرْبَاها
الصفحه ٣٨٢ :
يُلقى عليه خُطامُ البعير إِذا أُرسلَ ليرعى حيث شاءَ ، أَو
مقدَّمُ
أَعلى
الصفحه ٣٨٦ :
:
مقدّم
السّنان ، والذّروة : أعلاه ، والأصل فيه : أنّ الرَّجُل إذا أراد أن يؤَنِّس البعير الصعب
الصفحه ٨٦ :
عالَمِ المُلكِ ، وهو عالَمُ الشهادةِ ، ومَرْتَبَةُ الكونِ
الجامعِ
، وهو الإنسانُ الكاملُ الذي هو مَجْلَى
الصفحه ٩٨ :
. وكقُفْل وعُنُق : الرِّعيُ الأخضرُ من بُقُولِ الربيعِ ، قيل ، وهو اسمٌ
جامعٌ
لا يُفرَدُ ، ( وقيل
الصفحه ١٣٨ :
: مَلَأَهَا أو احتملَها مُمتلِئةً .. والمرأةَ :
جامعَها
فمَلَا فرجَها ماءً أو أَيْراً .. والشرابَ
الصفحه ١٤٢ :
زَكَبَ الإِناءَ زَكْباً ، كَقَتَلَ : مَلأَهُ .. والمرأةَ :
جامعها
.. والحاملُ : أَلقت الجنين بدفعةٍ
الصفحه ٢٤٧ :
ومن المجاز أَصابَ زوجتَهُ ، ومنها :
جامَعَها
. وأَصابَ الرّأْيَ ، فهو مُصِيبٌ. وأُصِيبَ فلانٌ
الصفحه ٢٤٨ :
النَاسُ ) (٢) أَي ينالونَ ما نالوا. ( أَصابَ مِنْها ) (٣) أَي
جامَعَها
. ( أُصِيبَ رَجُلٌ في ثِمارٍ
الصفحه ٣٣٧ :
لمن لا رأْيَ له. عزلب عَزْلَبَ الرجلُ المرأَةَ عَزْلَبَةً :
جامعها
، قال ابن دريدٍ : زعموا ولا
الصفحه ٣٨٩ :
، ومَغْصُوبٌ منه. ومن المجاز غَصَب الرَّجلُ المرأَةَ نفسَها ، واغْتَصَبَها نفسَها :
جامَعَها
كُرهاً
الصفحه ٤٠٢ :
المسجد
الجامع
بالكوفة ، أَو بطنٌ من همدان ، منه : سَعْدانُ بنُ بِشْرٍ الفُبِّيُ الجُهَنِيُّ ، أَو اسمُهُ
الصفحه ٤١١ :
: دَنا منه .. والأَمرَ : فَعَلَهُ .. والشّيءَ : تعرَّضَ له .. والمرأَةَ :
جامعَهَا
، كقاربَهَا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الطّراز الأوّل
[ ج ٢ ]
الطّراز الأوّل
[ ج ٢ ]
المؤلف :
ابن معصوم المدني
الموضوع :
اللغة والبلاغة
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :
423
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
الجزء ٩
الجزء ١٠
الجزء ١١
الجزء ١٢
الجزء ١٣
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
١