لدهنيَّتهِ (١) وهو تخمينٌ لم يقم عليه ( برهان ) (٢).

الأَثر

( فَقَدِ اسْتَبْطَنْتُمْ بِأَشْهَبَ بازِلٍ ) (٣) أَي بأَمرٍ صعبٍ شديدٍ ، والأَصلُ فيه العامُ الأَشْهَبُ وَهُوَ المُجدِبُ ، وجعلَهُ بازلاً استعارةً من البعيرِ البازلِ ؛ لأَنَّ البُزُولَ نهايتُهُ في القوَّةِ.

شهرب

الشَّهْرَبَةُ ، كثَعْلَبَة : العجوزُ الكبيرةُ الفانِيَةُ ـ كالشَّهْبَرَةِ على القلب ـ وهو شيخٌ شَهْرَبٌ ، وشَهْبَرٌ ، ( أَو ) (٤) لا يوصَفُ بِهِما الرِّجال ، ولغةٌ في الشَّرَبَة ـ كَقَصَبَة ـ وهو الحُوَيْضُ يُتَّخذُ حَوْلَ النخلةِ تتروّى مِنه ، وكأَنَّ الهاءَ زائِدَةٌ.

وشَهْرَبانُ ، كعَسْقَلان : قريةٌ بِكورةِ الخالصِ شرقيَّ بغداد.

وشَهْرَبانُويَه (٥) بنتُ يَزْدَجُرْدَ : أُمُّ عليٍّ زينِ العابدينَ بنِ الحسينِ بنِ عليٍّ عليهم‌السلام

شيب

شابَ يَشِيبُ شَيْباً ، وشَيْبَةً : ابْيَضَّ شعرُهُ ، وهو رجلٌ أَشْيَبُ على غيرِ قياسٍ. الجمع : شِيبٌ ، كبِيض وكُتُب ، ولا تقل امرأَةٌ شَيْباءُ.

وأَشابَ الحزنُ رأْسَهُ ، وبِرأْسهِ ، وشَيَّبَهُ ، وبِهِ تَشْيِيباً ، وقالَ ابن السِكّيت في قول عديّ :

والرَّأْسُ قَدْ شابَهُ المَشيبُ (٦)

__________________

(١) في « ش » : لدهنية فيه.

(٢) ليست في « ت ».

(٣) الغريب لابن الجوزي ١ : ٥٦٩ ، الفائق ٢ : ٢٧١.

(٤) ليست في « ت » و « ج ».

(٥) في التاج : شهربانو.

(٦) قال الصاغانيّ : وليس الشعر لعديّ بن زيد ولا لعديّ بن الرقاع ، وإِنكاره في محلِّه ، فالبيت لعبيد بن الأبرص كما في ديوانه : ٢٥ وصدره :

تصبو فأَنَّى لك التصابي

وانظر الصحاح واللسان.