وَوَقَعَت بِهِمْ شَوائِبُ الدَّهرِ : كُدُوراتُهُ المخالِطَةُ لِما كانَ صافياً ، ومنه : قَضَيْناها لَيْلَةً غابَت شَوائِبُها إِلى أَن شَابَتْ ذَوائِبُها.

وَلَيْسَ لَه فيهِ شائِبَةُ مُلْكٍ ، أَي ليس له شيءٌ يَخْتَلِطُ بِهِ وإن قلَّ.

وَعِنْدَهُ شَوْبٌ مِنَ النّاس : لَفيفٌ.

وَلا أَشُوبُ وَلا أَروبُ ، أَي لا أُخَلِّطُ عَلَيكَ.

وَنَسَبٌ مَشُوبٌ : غير مُصاصٍ.

وشابَةُ ، كطابَةَ : جَبَلٌ بنجدٍ.

وَباتَتْ بِلَيْلَةٍ شَيْباءَ : في « ش ي ب » وَغَلِطَ الفيروز اباديُّ في ذِكْرِهِ هُنا.

الكتاب

( لَشَوْباً مِنْ حَمِيمٍ ) (٢) شراباً مَشُوباً بماءٍ حميمٍ يُقطِّعُ أَمعاءَهُمْ ، وَقُرئَ : « لَشُوباً » بالضّمِ (٣) ، وهو اسمُ ما يُشَابُ بِهِ ، وَالأَوَّلُ مصدرٌ سُمِّي بِهِ.

الأثر

( أَشْواباً مِنَ النَاسِ ) (٤) أَخلاطاً مِنْ قَبائِلَ شَتَّى.

( لا شَوْبَ ولا رَوْبَ ) (٥) لا غِشَ

__________________

(١) وفي القاموس واللّسان : غلاف القارورة.

(٢) الصّافّات : ٦٧.

(٣) قراءة شاذة لشيبان النحويّ ، انظر مختصر ابن خالويه : ١٢٨ ، والمحتسب ٢ : ٢٢٠.

(٤) البخاريّ ٣ : ٢٥٤.

(٥) الفائق ٢ : ٢٦٩ ، النّهاية ٢ : ٥٠٧.

١٨١