فيما جعلوه لله عزَّ وجلَّ.
( وفي السُّيُوب الخُمْس ) (١) جمع سَيْبٍ ـ بالفتح ـ وهو الرِّكازُ ، وقيل : عروقٌ من الذهب والفضَّة تُسَيَّبُ في المعدن.
( لَوْ سَأَلتنا سَيابَةً ما أَعْطَيْنَاكَها ) (٢) هي كسَحابَة وتشدَّد وتضمُّ : البَلَحَةُ ، أَو البُسرةُ ، واحدةُ السِّيابِ.
( الحِيلَةُ في المَنْطِقِ أَبَلغُ مِنَ السُّيُوبِ في الكَلِمِ ) (٣) من سَابَ في الكلام ، إِذا خاض فيه بلا تأَمُّلٍ ، أَي التلطُّفُ في المنطِق أَبلغ من الإِكثار.
( لكُلِّ مُؤْمِنٍ حافِظٌ وسائِبٌ ) (٤) اسمُ فاعلٍ من سَابَ الماءُ ، أَي جرى وبه سمِّيَ الرجلُ ، أَي ملكٌ يُنْسابُ إِليه كما يُفسِّرُهُ آخِرُ الحديث : ( أَينما كان وحيثُ ما كان ).
فصل الشين
شأب
الشُؤْبوبُ ، بالضمِّ : الدفعة ( الشُّديدة ) (٥) من المطر ، وقطعةٌ من السحابِ عظيمةُ القطرِ. الجمع : شَآبِيبُ.
ومن المجاز
فرسٌ ذو شَآبِيبَ : إِذا اشتدَّ في عَدْوِهِ مرَّةً بعد أُخرى ؛ وتقول : هذا يَعْبوبٌ يَكْفيكَ من جَرْيِهِ شُؤْبُوبٌ.
وشَآبِيبُ الشمسِ : طَرائِقُها.
ولَفَحَني شُؤْبُوبُ الشمسِ : شدَّةُ حرِّها.
وبَدا شُؤْبُوبُ حُسنِهِ : أَوَّلُ ما يَظْهَرُ منه.
__________________
(١) الفائق ١ : ١٤ ، النهاية ٢ : ٤٣٢.
(٢) الفائق ١ : ٢٩٠ ، النهاية ٢ : ٤٣٢.
(٣) النهاية ٢ : ٤٣١.
(٤) الكافي ٨ : ١٧٦ / ١٩٥ ، مجمع البحرين ٢ : ٨٥.
(٥) ليست في « ت ».