الجمال.
سذب
السَّذَابُ ـ بالذالِ المعجمةِ ، كسَحَاب ـ هو الفَيْجَنُ باليونانيَّةِ ، وهو بقلةٌ معروفةٌ ، قال في الجمهرةِ : السَّذابُ : اسمُ البقلةِ المعروفةِ ، معرَّبٌ ، ولا أَعلَمُ له اسماً بالعربية إلاّ أَنَّ أَهْلَ اليمنِ يسمُّونَهُ : الخُشُف (١).
سرب
سَرَبَ في الأَرضِ سُرُوباً ، كقَعَدَ : ذَهَبَ فيها ..
والماءُ : جرى على وجه الأَرضِ ، كانْسَرَبَ فيهِما ..
والنَّعَمُ : تَوَجَّهَ للرعْي.
و[ سَرَبَ ] (٢) سَرْباً ، مِنْ بابِ قَتَلَ : رَعى نهاراً بغير راعٍ ، فهو سارِبٌ ، وَسَرُوبٌ.
وسَرِبَ ماءُ القِربَةِ ، والدمعُ سَرَباً ، كتَعِبَ تَعَباً : سالَ ..
والقربَةُ : سالَ ماؤُها ، فهو سَرِبٌ وهي سَرِبَةٌ.
وفلانٌ يَسْرُبُ النهارَ كُلَّهُ في حوائِجِهِ ، كيَكْتُبُ : يمضي فيها.
وانسَرَبَ الوحشِيُّ في جحرِهِ : دخلَهُ ، كَتَسَرَّبَ.
والسَّرْبُ ، كَفَلْسٍ : الطريقُ ، والوِجْهَةُ ـ يُقال : خلِّ له سَرْبَهُ ، أَي طَريقَهُ ووِجْهَتَهُ التي يمرُّ فيها ـ والإبلُ ، وما رَعَى من النَّعَمِ ؛ كأَنَّهُ جمع سارِبٍ ـ كصَحْب وصاحِب ـ أَو تسميةٌ بالمصدر ، ومنه : هو يحمي السَّرْبَ ؛ قال :
__________________
(١) كذا في « ت » و « ج ». وفي « ش » : الخُنْيُف كقُنفذ. والذي في الجمهرة ١ : ٣٠٤ « الخُتْف ». وفي بعض نسخه « الحُتْف ». وفي بعضها « الخَفْت ».
(٢) من عندنا للإيضاح.