١- انظر غریب الحدیث للخطّابیّ ١٤٩:٣،

٢- الفائق: ٢١٩:٣، النّهایة ٩٠:٤.

مَزیدَةٌ للإلحَاقِ.

قلش

الأقْلَشُ: اسمٌ أَعْجَمیٌّ.

والقَلاشُ، کسَلامٍ: الصَّغیرُ المُتَقَبِّضُ.

وبهَاءٍ: الصِّغَرُ، والقِصَرُ، وکُلُّ ذلِکَ دَخیلٌ؛ لإِجْماعِهم عَلَی أَنْ لا تَکونَ شِینٌ بعدَ لامٍ فی کَلِمَةٍ عَربیَّةٍ مَحْضَةٍ.

و أُقْلُوشُ، کأُمْلُود: بَلَدٌ بالأَندلُسِ، من أَعمَالِ غَرْناطَةَ.

وأُقْلِیشُ، بضَمِّ الهمزَةِ وکسرِ اللّامِ:

بُلَیْدَةٌ من أَعمالِ طُلَیْطُلَةَ.

وقَلْشانَةُ، کعَطْشانَةَ: بَلَدٌ بإفْرِیقِیَّةَ.

قلندش

قَلَنْدُوشُ، کشَمَرْطُولَ: قَرْیَةٌ بسَرخسَ من أَعمالِ خُرَاسَانَ.

قمش

قَمَشَهُ قَمْشاً، کنَصَرَ: جَمَعَهُ من هَاهنَا

وهَاهُنَا، کقَمَّشَهُ تَقْمِیشاً.

ولفُلانٍ قَوْمٌ یُقْمِشُونَ و یُهْمِشُونَ لَهُ، أَی یَجْمَعُونَ.

والقُمَاشُ، کغُرابٍ: ما قُمِشَ، والرَّدیءُ من مَتاعِ البَیْتِ، وما علی وَجْهِ الأَرْضِ من فُتَاتِ الأَشیاءِ، والرَّذالَةُ من کُلِّ شَیْءٍ حتَّی من النَّاس.

وما أَعْطَانی إلَّا قُمَاشاً، أَی أَرْذَلَ ما وَجَدَهُ، قالَ ابنُ مالِکٍ: کأَنَّ القُماشَ سُمِّیَ بِصَوْتِهِ یَعْنی: قاشْ مَاشْ، فَیکون مَنْحُوتاً منهما.

و تَقَمَّشَ: أَکَلَ ما وَجَدَ، و إنْ کانَ دُوناً.

والقَمیشَةُ، کهَریسَةٍ: طَعَامٌ لَهُمْ من اللَّبَنِ وحَبِّ الحَنْظَلِ.

وقَمَاشُویه، بالفَتحِ: جَدٌّ لِعَبْدِ العَزیزِ ابنِ مُحَمَّدِ بن عبدِ اللّٰهِ اللُّؤلُؤِیُّ القَمَاشُویُّ المُحَدّثٌ، من أَهْلِ بَغدَادَ.

و قَامِشَةُ بنُ وائِلَةُ: جَدٌّ لجُخْدَبٍ النَّسّابَة.