(صفحه ٧٧)
وَضَرَّسَ الأَسَدُ فَرِيسَتَهُ تَضْرِيساً:
مَضَغَ لَحْمَهَا ولَمْ يَبْتَلِعْهُ، ولِذلِكَ قِيلَ للأَسَدِ: مُضَرِّسٌ.
و نَاقَةٌ ضَرُوسٍ، كَعَرُوسٍ: تَعَضُّ حَالِبَهَا، ومِنْهُ: (اتَّقِ النَّاقَةَ بِجِنِّ ضِرَاسِهَا)١ و يَأْتِى فى المَثَلِ.
وَضَرِسَتْ أَسْنَانُهُ ضَرَساً، كَتَعِبَ:
خَدِرَتْ فَعَجَزَتْ عن المَضْغِ؛ لِخِلْطٍ أَو بخارٍ حَامِضَيْنِ، أَو مَضَغَ أَشْيَاءَ حَامِضَةً، وقَدْ أَضْرَسَتْهُ الحُمُوضَةُ.
ومن المجاز
الضَّرْسُ، كَفَلْسٍ: الأَرْضُ المُتَفَرِّقَةُ النَّبَاتِ هاهُنَا وهاهُنَا.
و -: صَمْتُ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ، سُمِّىَ ضَرْساً لأَنَّ الصَّامِتَ يُطْبِقُ٢ فَاهُ و يَضُمُّ بَعْضَ أَضْرَاسِهِ إِلَى بَعْضٍ كالعَاضِّ بِهَا، كَمَا سُمِّيَتِ الحِمْيَةُ أَزْماً، وَهُوَ ضَمُّ الشَّفَتَيْنِ.
وكَعِهْنٍ: الأَكَمَةُ الخَشِنَةُ..
و -: المُتَفَرِّقُ القَلِيلُ مِنَ المَطَرِ؛ يُقَالُ: أَصَابَهُمْ ضِرْسٌ من المَطَرِ، و ضُرُوسٌ..
و -: مَا أُكِلَتْ جُذُولُهُ من الرِّمْثِ والشِّيحِ..
و -: الحَجَرُ يُطْوَى بِهِ البِئْرُ.
وفُلَانٌ ضِرْسٌ من الأَضْرَاسِ: دَاهِيَةٌ.
و جَعَلَتِ المَرْأَةُ لِبُرْقُعِهَا ضِرْساً، إِذَا كَفَّتْ عَيْنَهُ.
وَهُوَ كَثِيرُ الضِّرْسِ فِى الصَّلَاةِ، أَى طُول٣ القِيَامِ فِيهَا.
وَضِرْسُ العَجُوزِ: حَسَكُ السَّعْدَانِ.
و ضَرَسَهُمُ الزَّمَانُ ضَرْساً، كَنَصَرَ:
عَضَّهُمْ و اشْتَدَّ عَلَيْهِمْ، كَضَرَّسَهُمْ تَضْرِيساً..
و - الرَّجُلُ البَعِيرَ: فَقَرَ أَنْفَهُ بِمَرْوَةٍ ثُمَّ وَضَعَ عَلَيْهِ وَتَراً أَو قِدّاً لِيُذَلِّلَهُ بِهِ.
و ضَرَسَ البِئْرَ، كَضَرَبَ: طَوَاهَا بالحِجَارَةِ لا غَيْرُ، فَهِىَ ضَرِيسٌ،
________________________________________
(١) الفائق ٢٧٧:٣، أساس البلاغة: ٢٦٨، وسيأتى فى المثل.
(٢) فى «ع»: يُضيّق.
(٣) فى «ع»: كثير.