(صفحه ٣٩٩)
سكش
سِكْشُ، كعِهْنٍ: مَحلَّةٌ بنَيْسَابُورَ، منها: أَبُو العَبَّاسِ حامِدُ بنُ مَحْمود بنِ مُحَمّدِ بنِ السِّكْشىُّ١، المَعْرُوفُ بِأبى العَبَّاسِ ابنِ كُلْثُومِ المُحدِّثُ، وكانَ يَنْتَسِبُ فى بَنى تَميمٍ، وعَبدُ العَزيز بنُ مُحَمَّدِ الخشَّاب السِّكشِىُّ٢؛ كانَ من الزُّهّادِ.
فَصْلُ الشِّين
شبش
شَابَاشُ: رَجُلٌ كانَ بالبَصْرَةِ، اعْتَقَدَتْ فيهِ جَماعَةٌ الرُّبوبيَّةَ، وكانُوا يَجْبُونَ إليهِ الأَمْوالَ الجَمَّةَ.
شبلش
شُبِيْلِشُ، بضَمِّ أوَّلِهِ وكَسرِ المُوَحَّدَةِ وسُكونِ المُثَنّاةِ التَّحتيّةِ وكَسْرِ اللّامِ:
حِصْنٌ حَصينٌ بالأنْدُلُسِ، من أَعمالِ إلْبيْرَةَ.
شحش
الشَّحشُ، كفَلْسٍ: فَتاتُ اليَرْمَعِ٣.
شرش
شَرِيشُ، كأَمِيرٍ: بلَدٌ بالمَغْرِبِ من أَعمال إشْبيليَةَ، خَرَجَ منهُ جَماعةٌ من العُلَماءِ، أَشْهَرُهُم: أَبُو العَبَّاسِ، أَحمَدُ بنُ عَبدِ المُؤمنِ العبسىّ الشَّريشىٌّ، شارحُ المقاماتِ، لهُ ثَلاثَةُ شُرُوحٍ عَلَيهَا.
وشِيرُوشُ، بِالكَسْرِ: من أَقالِيمِ شَنْتَرينَ بالأَنْدُلسِ.
________________________________________
(١) فى معجم البلدان ٢٣١:٣: أبو العباس حامد بن محمود بن محمد السّكشىّ.
(٢) فى الأنسّاب للسمعانى ٢٦٩:٣ بكسر الكاف.
(٣) اليرمع: الحجارة اللينة الرقاق البيض التى تلمع، وقيل هى حجارة رخوة، و يقال للمغموم: تركته يفت اليرمع، انظر لسان العرب.