(صفحه ٣٨٣)
العَظَاءَةِ - بالعَينِ و الظَّاءِ المُعجمَةِ - كعَصَابَةٍ، لا القَطَاةَ، وغَلِطَ الفَيروزآبادىُّ.
والدُّقَيْشُ، كَزُبَيْرٍ: طَائِرٌ أصغَرُ من الصُّرَدِ، تُسَمِّيهِ العامَّةُ: الدُّقُيَاشُ.
وعن ابنِ الأعْرابىِّ١: أَبو الدُّقَيْشِ:
دابَّةٌ، واسْمُهُ: الدَّقْشُ، كفَلْسٍ.
وقالَ اللَّيْثُ: سَأَلْتُ أبا الدُّقَيْشِ، ما الدَّقْشُ؟ فَقالَ: لا أَدرِى، فَقُلْتُ: فَما الدُّقَيْشُ؟ قالَ: ولا هذا، قُلْتُ: فَأكَتنَيْتَ بِما لا تَدْرى ما هو؟ قالَ: إنَّما الكُنَى والأَسماءُ عَلاماتٌ٢.
وأَبُو الدُّقَيْشُ هذا: أَعرَابِىٌّ شَاعِرٌ فَصيحٌ، كانَ مُعاصراً للخَليلِ وسيَبَويْهَ، و هو الَّذى قالَ لهُ الخَليلُ: هَلْ لَكَ فى ثَريدَةٍ كأَنَّ وَدَكَها عُيُونُ الضَّيَاونِ؟ فَقالَ:
أَشَدَّ الَهَلِّ٣.
دمقش
دِمَقْشُ، كدِمَشْقٍ: قريَةٌ بمِصْرَ فى الغَرْبيَّةِ.
دمش
الدَّمَشُ، كسَبَبٍ: ضَعْفُ البَصَرِ، عَن ابنِ دُرَيْدٍ. قالَ: وأَحْسبُهُ مَقْلُوباً من مَدِشَ٤. وقالَ اللَّيْثُ: هو الهَيَجانُ والثَّوَرانُ من حَرارَةِ أَو شُرْبِ دَواءٍ ثَارَ إلَى رَأسِهِ، يُقالُ: دَمِشَ دَمَشاً كتَعِبَ تَعَباً٥. قالَ الأَزهرىُّ: و هذا عِندِى دَخيلُ، ولَيْسَ من مَحْضِ كَلامِ العَرَبِ٦.
والمُدَمَّشُ: كمُدَمَّجٍ زِنَةً ومَعْنىً.
قالَ أَبُو حَيّان فى الارتشَافِ: وقَد تُبْدَلُ الشِّينُ من الجِيمِ، قالُوا فى مُدَمَّجٍ:
مُدَمَّش٧.
________________________________________
(١) حكاه عنه الأزهرى فى تهذيب اللّغة ٣١٠:٨.
(٢) تهذيب اللغة ٢٤٦:٨ قَشَدَ.
(٣) انظر الصّحاح «هلل»، واللّسان «هلل».
(٤) جمهرة اللّغة ٦٥٢:٢.
(٥) عنه فى تهذيب اللّغة ٣٢٦:١١، واللّسان.
(٦) انظر تهذيب اللّغة ٣٢٦:١١.
(٧) ارتشاف الضّرب ٣٣٢:١.
![الطّراز الأوّل [ ج ١١ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4738_Taraz-Awwal-part11%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
