(صفحه ٣٤٨)
و -: قَرْيَةٌ من أَعْمَالِ المُوصِلِ.
و -: دُويْبةٌ أَكْبَرُ من الدُّودَةِ فى طُولِ الإصْبعِ، لَها قَوائِمُ كَثَيرَةٌ..
و -: دابَّةٌ لَها مَخالِبُ كمَخالِب الأَسَدِ، ولَهُ قَرْنٌ واحِدٌ فى وَسَطِ هامَتِهِ، عَن اللَّيْثِ١. وفُسِّرَ بالكَرْكَدَّنِ٢، وليسَ بهِ، لأنَّ الكَرْكَدَّنَ على ما شَاهَدْتُهُ بالهِنْدِ لا مَخالِبَ لَهُ كمَخالِبِ الأسَدِ، بَل لهُ فَراسِنُ كفَراسِنِ الفِيلِ. وقيلَ: هو حَيوانٌ فى حَجْمِ الجَدْىِ على رَأسِهِ كقَرْنِ الكَرْكَدَّن، و هو شَديدُ العَدْو لا يَلحَقُهُ شَىْءٌ، يُوجَدُ فى غِيَاضِ بُلغَار وسِجسْتَان.
وأَخرَجتُ لهُ حَرِيشَتِى، أَى مُلك يَدِى؛ «فَعِيلَة» بِمَعنى «مَفْعولَة» و هو من حَرَشَ بِمَعنى جَمَعَ وكَسَبَ.
و الحَرِشُ، ككَتِفٍ بالحَاءِ و الخَاءِ:
مَنْ لا يَنامُ. قالَ الأَزْهرِىُّ: وأَظُنُّهُ مع الجُوعِ٣.
وعِنْدَهُ حَرِشٌ مِن عِيالٍ، ككَرِشٍ زِنَةً ومَعنىً؛ أَى جَمَاعَةٌ.
والحَرَّاشُ، كعَبَّاسُ: الأَسوَدُ السَّالِخُ، لِحَرشِهِ الضِّبَابِ.
و حَرَشُونٌ، كمَلَكُوتٍ أَو عُصْفُورٍ:
شَىْءٌ يَكونُ فى القُطْنِ لا تُلينُهُ المَطارِقُ.
الجَمعُ: حَرَاشِينُ؛ قال:
كمَا تَطايَرَ مَنْدُوفُ الحَراشينِ٤
وقالَ الجَوهرىُّ: هو حَسَكَةٌ صُلْبَةٌ تَتَعَلَّقُ بِصُوفِ الشَّاةِ٥.
وحُرْشَانِ، مُثَنَّى حَرْشٍ كفَلْسٍ: جَبَلانٍ.
والحُرَشُ، كصُرَدٍ: ابنُ جَذيمَةَ بَطْنٌ مِن الأَزدِ.
ورِبْعىُّ وَأخَواهُ مَسْعُودٌ و الرَّبيعُ ابْنا حِراشٍ، ككِتَابٍ: تابِعيُّون، ومَنْ رَواه بالخاءِ المُعجمَةِ فقد أخْطَأ٦، ومِثلُهُ:
________________________________________
(١) العين ٩٤:٣.
(٢) انظر الصّحاح.
(٣) تهذيب اللّغة ٣٩٤:٣.
(٤) الشّطر بلا نسبة فى المقاييس ٤٠:٢، واللّسان
«حرشن» والتّاج «حرش» و «حرشن».
(٥) الصّحاح.
(٦) انظر الإصابة ٢٣٦٦/١٠٤:٢.
![الطّراز الأوّل [ ج ١١ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4738_Taraz-Awwal-part11%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
