(صفحه ٢٤)
ودَامَسَهُ: سَاتَرَهُ، ووَارَاهُ.
والدِّمَاسُ، كالغِطَاءِ زِنَةً وَمَعْنًى.
والدَّامُوسُ: القُتْرَةُ. الجَمْعُ: دَوَامِيسُ.
و إِهَابٌ دَمُوسٌ: مُغَطّىً لِيُمَرِّطَ شَعَرَهُ.
و وَارى عَنِّى دَمْسَهُ - كَفَلْسٍ - أَى شَخْصَهُ، وأَصْلُهُ السَّوَادُ.
والدُّودَمِسُ، بضَمِّ الدَّالِ الأُولَى وفَتْحِ الثَّانِيَةِ وكَسْرِ المِيمِ: ضَرْبٌ مِنَ الحَيَّاتِ مُحْرَنْفِشُ الغَلَاصِمِ يَنْفُخُ نَفْخاً فَيُحْرِقُ مَا أَصَابَ. الجَمْعُ: دُودَمِسَات، وَدَوَامِيسُ.
و الدِّيمَاسُ، كدِيبَاجٍ: مَوْضِعٌ فِى وَسَطِ عَسْقَلَانَ بِقُرْبِ الجَامِعِ، مِنْهُ:
أَبُو الحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ العَزِيزِ الدِّيمَاسِىُّ، المُحَدِّثُ من أَهْلِ عَسْقَلَانَ عَنْ يَاقُوتَ١، وقَالَ السَّمْعَانِىُّ:
الدِّيمَاسِىُّ الحَمَّامِىُّ، واشْتَهَرَ بِهذِهِ النِّسْبَةِ أَبُو الحَسَنِ المَذْكُورُ، قَالَ:
وَرأَيْتُ فِى المُعْجَمِ الصَّغِيرِ للطَّبَرَانِىِّ:
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ العَزِيزِ بنِ دِيْمَاسٍ٢ الرَّمْلِىّ، لَعَلَّهُ نُسِبَ إِلَى جَدِّهِ الأَعْلَى، فَعَلَى هذَا لَيْسَ مِنَ الحَمَّامِ فِى شَىْءٍ٣.
وَدِيْمَسُ، كَدِرْهَمٍ: قَرْيَةٌ عَلَى ثَلَاثَةِ فَرَاسِخَ من بُخَارَى؛ مِنْهَا: الحَاكِمُ أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْن يَعْقُوبَ الدِّيْمَسِىُّ؛ المُحَدِّثُ.
ودُومِيسُ، بالضَّمِّ وَكَسْرِ المِيمِ: نَاحِيَةٌ بأَرَّانَ بَيْنَ بَرْذَعَةَ وَاردَبِيلٍ٤.
وَدِمْسِيسُ، كَغِرْبِيبٍ: قَرْيَةٌ بِمِصْرَ.
الأثر
فى حَدِيث الدَّجَّالِ: (كَأَنَّهُ خَرَجَ مِنْ دِيمَاسٍ)٥ أَى كِنٍّ، يُرِيدُ كَأنَّهُ كَانَ مُخَدَّراً مَكْنُوناً لنَضَارَتِهِ وكَثْرَةِ مَاءِ وَجْهِهِ لأَنَّهُ لَمْ يَرَ شَمْساً ولا رِيحاً تُغَيِّرُ لَوْنَهُ.
وقِيلَ: أَرَادَ الحَمَّامَ.
________________________________________
(١) معجم البلدان ٥٤٤:٢.
(٢) فى المعجم الصّغير ٦:٢: عبد العزيز الدّيماسىّ.
(٣) الأنساب ٥٩٠:٢.
(٤) فى معجم البلدان ٤٨٩:٢ و التّاج: ودَبيل.
(٥) الفائق ٤٣٨:١، غريب الحديث لابن الجوزىّ ٣٤٨:١، النّهاية ١٣٣:٢.
![الطّراز الأوّل [ ج ١١ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4738_Taraz-Awwal-part11%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
