یَقُولُ : لَو دَانَانَا ، وَسَاعَدَنَا الغَیُورُ بِدَارِهِ یَومَاً ، لَقَضَیْنَا مِنْ أَوْ طَارِنَا

مَا تَحْیَا بِهِ نُفُوسُنَا ، وَقُلُوبُنَا ، وَیَمُوتُ لَهُ کَلَفْنَا ، وَهَوَانَا .

وَأَصْلُ الْمُسَاعَفَةِ ) : الْمُقَارَبَةُ ، وَ الْمُسَاعَقَةُ ): المُوَاتَاةُ ، وَهُوَ

- هَاهُنَا - إِغْضَاؤُهُ عَلَى بَعْضِ القَدَى مِنْهُ .

وَ(الغَیُورُ) : قَیِّمُهَا مِنْ : أَبٍ ، أو أخ .

وَیُرْوَى : بِدَارَةٍ .

موضع بعینه .

وَذَکَرَ مَوْتَ الهَوَى ، کَمَا قَالَ الآخَرُ ) :

فَلَها التَقَى الحَیَّانِ أُلْقِیتِ العَصَا وَمَاتَ الهَوَى لَمَّا أُصِیبَتْ مَقَاتِلُهُ

قَالَ ثَعْلَبٌ : قَرَأَ رَجَلٌ عَلَى ابْنِ الأَعْرَابِی هَذِهِ الأَبْیَانَ ، فَقَالَ : هَذَا

- وَالله - مِنَ النَّسِیْبِ ، الَّذِی یَسْتَحِقُ أَنْ یُشَقُّ عَلَیْهِ الجُیُوبُ .

(۱) شرح الأعلم الشنتمری ٢ / ٨٣٥ ، شرح التبریزی ٢ / ٨٢٥

(۲) الدارة - فی أصل کلام العرب - : کل جوبة بین جبال فی حزن . ودارات العرب تنیف على

ستین دارة ، أوردها باقرت فی معجم البلدان ٤ / ٢٧٧ - ٢٨٢

انظر - کذلک - : معجم ما استعجم ٢ / ٥٣٥ - ٥٣٨

(۳) البیت الجریر ، دیوان جریر ٢ / ٩٦٤ .