- ٤٧٢ -

وَقَالَ آخَرُ

[ الطویل ]

۱ - أَمَا وَالَّذِی حَجَّتْ لَهُ العِیسُ وَارْتَى  لِمَرْضَاتِهِ شُعْتٌ طَوِیلٌ ذَمِیلُهَا

( الَّذِی ) : اللهُ - تَعَالَى .

( العِیسُ ) أی : أصْحَابُ العِیسِ .

وَیُرْوَى " : تَرْنَی .

٢ - لَیْن نَایِّبَاتُ الدَّهْرِ یَومَا أَدَلْنَ لی  عَلَى أَمْ عَمْرٍو دَولَةً لَا أُقِیلُهَا

یُرْوَى " : أَدَرْنَ لی .

الأولى : أنْ یَکُونَ الضَّمِیرُ فی ( لَا أُقِیلُها ) لِلنَّائِبَاتِ .

أی : إِنْ کَانَ لِی غَلَبَةٌ عَلَیْهَا مِنْ حُکْمِ النَّائِبَاتِ ، لَا أُقِیلُ النَّائِبَاتِ فِی هَذَا الذَّنْبِ . أی : أَعْدُّ ذَلِکَ مِنَ النَّاتِبَاتِ ذَنْبَاً ، لَا أُقِبْلُهُ ، وَهُوَ إِذْ ، الَّتِی علیها .

والمَعْنَى : أَنَّهُ یُرِیدُ أَنْ یَدُومَ هَوَاهُ لَهَا .

(١) فی شروح الحماسة ، ودیوان الحماسة بروایة الجوالیقی : ۳۷۲ : وقال آخر . ولم نقف علیه .

(۲) شرح الفارسی ٣ / ٧١ ، شرح الأعلم الشمری ۲/ ۸۰۱ ، شرح التبریزی ٢ /  ٧٥١ ، دیوان الحماسة بروایة الجوالیقی : ٣٧٢ .

(۳) شرح المرزوقی ۳/ ۱۲۲۸ ، شرح التبریزی ٢ / ٧٥٢ .