قال الخليل " : الرَّعَاعَةُ : الرَّجُلُ الَّذِي لَا فُؤَادَ لَهُ ، وَمِنْهُ : رَعَاعُ النَّاسِ . 

٦ - وَمُجَدَّلاً غادَرْنَهُ بِالقَاعِ تَنْهَسُهُ ضِبَاعُهُ 

( المجدل ) : المضروعُ عَلَى الجِدَالَةِ . وَهِيَ الأرض .... 

و ( القَاعُ ) : الْمُسْتَوِي مِنَ الأرضِ . 

وَ ( تَنْهَسُهُ ) فِي مَوْضِعِ الحال . 

وَيُرْوَى : تَنْهَشُهُ. 

وكان الأصْمَعي " يَقُولُ : تَنْهَشُهُ ، وَتَنْهَسُهُ ، سَواءٌ ، وَالنَّهْشُ ، 

وَالنَّهْسُ : أَخُذُ اللَّحْمِ بِالقَمِ . 

وَخالَفَهُ أبو زيد " فَقَالَ : النَّهْسُ : أَخْذُكَ الشَّيءَ بِمُقَدَّمِ فَمِكَ . 

(١) العين : رع . 

(۲) تهذيب اللغة : نهش ، شرح المرزوقي ٧٤٣٫٢ . 

(٣) شرح المرزوقي ٧٤٤٫٢ .