(١٠٦٢هـ) ، وقد نسخه لأجل أخيه الأصغر الشيخ حسين بن الشيخ عيسىٰ بن إبراهيم آل عيثان من أجل الدرس ، بقرينة قوله : «متّعه الله بحفظه والعمل به».
و ـ الطلب من الأستاذ :
وأحياناً يكون الهدف من النسخ طلب الأستاذ وأمره تلميذه بذلك لحاجة الأستاذ إليه ، ومنهم الشيخ دخيل الله بن سليمان ابن هريس (توفّي بعد سنة ١١٩٥هـ) ، قام بنسخ التصريح للشيخ خالد الأزهري ، وقد كتب في خاتمته : «كتبه في مدينة المبرز من الأحساء المحروسة ، وذلك بامتثال الأخ الشيخ محمّد بن عبد الله بن فيروز» ، وهذا المخطوط منسوخ في عام ١١٧٠هـ)(١).
ومنهم الشيخ محمّد بن عبد العزيز آل عبد القادر (كان حيّاً سنة ١١٩١هـ) قام بكتابة تحرير الكلام في مسائل الالتزام بطلب من أستاذه الشيخ عبد العزيز بن مبارك بن غنّام ، وقد قيّد الناسخ هذا الاستكتاب في خاتمة الكتاب ونصّه : «علىٰ يد العبد الفقير علىٰ الله تعالىٰ ، محمّد بن عبد العزيز بن أحمد بن علي بن عبد القادر النجّاري الأنصاري الخزرجي ، خدمة لجناب سيّدنا ومولانا شيخنا الشيخ عبد العزيز بن الشيخ مبارك ابن غنّام غفر الله لنا ولهم جميع الأنام وأخلنا معهم في شفاعة سيّد الأنام ـ صلّىٰ الله عليه [وآله] وسلّم ـ ضحوة الأربعاء تاسع عشر ربيع الأوّل عام (١١٩١هـ) ، والحمد لله ربّ العالمين»(٢).
__________
(١) جريدة الرياض : العدد (١٤٠٦٧) الجمعة ٩ ذي الحجّة ١٤٢٧هـ ، السنة الثالثة والأربعون ، مقال ، إطلالة علىٰ نوادر التراث العلمي لبلاد الأحساء (١) : ٢٦.
(٢) مكتبات الدولة السعودية الأولىٰ المخطوطة : ١٣٣.
![تراثنا ـ العدد [ ١٤٦ ] [ ج ١٤٦ ] تراثنا ـ العدد [ 146 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4727_turathona-146%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)