الأحد غرّة شهر جمادىٰ الأولىٰ سنة (١١٢٢هـ) ، وقد ختم تسويد النسخة وكتابتها بقوله : «قد تمّ‌ الکتاب بعون‌ الملك‌ الوهّاب عل ی ٰ يد أقلّ عباد الله عملاً وأکثرهم زللاً ، جعفر بن محمّد بن إبراهيم الجبيلي الحساوي أصلاً وشيراز مسکناً ومولداً کتبت بنفسي لنفسي وفّقني الله للفهم بما فيه إنّه جواد کريم ، ظهر يوم الأحد غرّة شهر جماد ی ٰ الأول ی ٰ أحد شهور سنة الثاني والعشرين ومائة بعد الألف من الهجرة النبوية المصطفوية عل ی ٰ مهاجرها وآله ألف ألف التحية والسلام»(١) ، فقد جعل فهم ما فيه والاستفادة منه سبباً لنسخ الكتاب ، في إشارة أنّه لا زال في سنواته التحصيلية والدراسية.

كما نسخ الشيخ عبد النبي بن عيسىٰ بن إبراهيم آل عيثان (كان حيّاً سنة ١٠٦٢هـ) ، كتاب مسالك الأفهام إلىٰ تنقيح شرائع الإسلام للشهيد الثاني ، زين الدين بن علي العاملي (٩١١ ـ٩٦٥هـ) وقد فرغ من نسخه ظهر يوم الأحد (١٣ رمضان سنة ١٠٦٢هـ) ، لأجل أخيه الأصغر الشيخ حسين بن الشيخ عيسىٰ بن إبراهيم آل عيثان من أجل الدرس ، بقرينة قوله : (متّعه الله بحفظه والعمل به)(٢).

ج ـ الفائدة العلمية :

وهذا السبب يشكّل الهدف الغالب لنسخ الكتب ، فالمنفعة العلمية العامّة والاطّلاع علىٰ ما فيه وجني الثمار العلمية الموجودة بين جوانبه غاية كبيرة ، يشترك فيها الطلّاب والعلماء الصغار والكبار ، الفضلاء والفقهاء علىٰ حدٍّ سواء ، فالكتاب هو صديق العالم مهما بلغت درجته وارتفعت مكانته العلمية فلا غنىٰ له عنه.

__________

(١) فهرس مخطوطات المكتبة الوطنية في الجمهورية الإسلامية الإيرانية : رقم : ٥ / ١٥٩٧٦.

(٢) فهرس (دنا) ٩ / ٥٣١.