عُبَيْدٍ(١) ، نا ابْنُ ثَوْبَانَ(٢) ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ الْحُرّ(٣) ، أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَجْلانَ(٤) ، يُحَدِّثُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ(٥) ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ بَعْضِ أَهْلِهِ ، عَنْ جَعْفَرِ ابْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّىٰ الله عَلَيْهِ [وآله] وَسَلَّمَ عَلَّمَهُ كَلِمَاتٍ إِذَا نَزَلَ بِهِ كَرْبٌ ، دَعَا : «لا إِلَهَ إِلّا الله الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ ، سُبْحَانَ الله رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، وَالْحَمْدُ لله رَبِّ الْعَالِمِينَ»(٦).

وللبحث صلة ...

__________

(١) قال الخطیب : «زيد بن يحيىٰ بن عبيد ، أبو عبد الله الخزاعيّ الدّمشقي ..‏. قدم بغداد وحدّث بها ... وكان ثقة». ونقل توثیقه عن جماعة أخرىٰ من أعلام العامّة. مات سنة ٢٠٧هـ. (تاریخ بغداد ٨ /٤٤٥ـ٤٤٦).

(٢) قال المزّيّ : «عَبْد الرحمن بْن ثابت بْن ثوبان العنسي ، أَبُو عَبْد الله الدمشقي ، الزاهد ... قال أبو بكر الأثرم عَن أحمد بْن حنبل : أحاديثه مناكير ... قَال يعقوب بْن شَيْبَة السدوسي : اختلف أصحابنا فيه ، فأمّا يحيىٰ بْن مَعِين ، فكان يضعّفه ، وأمّا علي بْن المديني فكان حسن الرأي فيه. استعمله أَبُو جَعْفَر والمهدي بعده علىٰ بيت المال ، وقد حمل الناس عنه» وصرّح بروایة زید بن یحیىٰ بن عبید عنه. ولد سنة ٧٥هـ ومات ببغداد سنة١٦٥هـ (تهذیب الكمال ١٧/١٢ـ١٧).

(٣) في : (وب) : (الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ) وهو مصحّف. والراوي هو الذي قال عنه المزّيّ : «الْحَسَن بن الحرّ ابن الحكم النخعي ويُقال : الجعفي ، أَبُو مُحَمَّد ، ويُقال : أَبُو الحكم الكوفي ، نزيل دمشق قال إسحاق بْن منصور ، عَن يحيىٰ بْن مَعِين : ثقة. وكذلك قال النَّسَائي». وصرّح بروایته عن محمّد بن عجلان وروایة عبد الرحمن بْن ثابت بْن ثوبان عنه. مات سنة ١٣٣هـ. (تهذیب الكمال ٦/٨٠ـ٨٤).

(٤) مرّت ترجمته.

(٥) قال المزّيّ : «مُحَمَّدُ بنُ كَعْبِ بنِ سُلَيْم الإِمَامُ ، العَلاَّمَةُ ، الصَّادِقُ ، أَبُو حَمْزَةَ وَقِيْلَ : أَبُو عَبْدِ الله القُرَظِيُّ ، المَدَنِيُّ ، مِنْ حُلَفَاءِ الأَوْسِ ... وَهُوَ يُرْسِلُ كَثِيْراً ، وَيَرْوِي عَمَّنْ لَمْ يَلْقَهُم ... وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ العِلْمِ ... قَالَ ابْنُ سَعْدٍ : كَانَ ثِقَةً ، عَالِماً ، كَثِيْرَ الحَدِيْثِ ، وَرِعاً» مات سنة ١٢٠هـ. (سیر أعلام النبلاء ٥/٦٥ـ٦٧) وصرّح المزّيّ بروایته عن عبدالله بن جعفر (تهذیب الكمال ٢٦/٣٤١).

(٦) رواه في السنن الكبرىٰ ٦/١٦٢ عن شیخه یحیىٰ بن عثمان بنفس الإسناد. والطبراني باختلاف یسیر في مسند الشامیّین ١ /١١١ عن شیوخه عن زید بن یحیىٰ بن عبید عن الرواة المذكورین.