[٢٩] حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بْنُ الْهَيْثَمِ(١) ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ الرَّبيعِ النَّهْدِيُّ(٢) ، نا هَمَّامُ بْنُ مُسْلِمٍ(٣) ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ(٤) ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّىٰ الله عَلَيْهِ [وآله] وَسَلَّمَ ، قَالَ : «لِيَقُلْ أَحَدُكُمُ : اللهُمَّ نَجِّنِي مِنَ النَّارِ سَالِماً ، وَأَدْخِلْنِي إِلَىٰ الْجَنَّةِ غَانِماً»(٥).

[٣٠] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ(٦) ، نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ(٧) ، نا أَبِي(٨) ، نا بِهِ(٩)

__________

(١) شیخ ابن الجنديّ وقد روىٰ عن السلیمان بن الربیع في : تاریخ بغداد ١٠/٣٦٩.

(٢) (سليمان بن الرّبيع بن هشام أبو محمّد النهدي الكوفي‏) قدم بغداد وحدّث بها عن جماعة؛ وكان یغیّر أسماء المشایخ ومن ثمّ ضعّفه الدارقطني وتركه ، مات سنة ٢٧٤هـ. (تاریخ بغداد ٩/٥٥ـ٥٦).

(٣) قال ابن حبّان : «هَمَّامُ بْن مُسلم الزَّاهِد شيخ من أهل الْكُوفَة يروي عَن مُحَمَّد بن سوقة وَالثَّوْري ، روىٰ عَنهُ سُلَيْمَان بن الرّبيع الْهِنْدِيّ ، كَانَ مِمَّن يسرق الحَدِيث وَيحدث بِهِ ويروي عَن الثِّقَات مَا لَيْسَ من أَحَادِيثهم علىٰ قلَّة مَعْرفَته بصناعة الحَدِيث فَلَمَّا فحش ذَلِك مِنْهُ وَكثر فِي رِوَايَته بَطل الِاحْتِجَاج بِهِ» (كتاب المجروحین ٣/٩٦) ونقل الخطیب عن أبي الحسن الدارقطنيّ أنّه قال : «وقد روىٰ سليمان بن الرّبيع هذا أحاديث مناكير عن شيخ آخر ، فغيّر اسمه ، سمّاه همّام بن مسلم وأظنه ذهب إلىٰ قول النبي صلّىٰ الله عليه وسلم : (كل بني آدم همّام)؛ قال أبو الحسن : أراد منهم من يهمّ بالخير ، ومنهم من يهمّ بالشّر ، وذهب إلىٰ أنّ أباه كان مسلماً فقال همّام بن مسلم». (تاریخ بغداد ٩/٥٦).

(٤) عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ وقد مرّت ترجمته.

(٥) الفردوس بمأثور الخطاب ١/٤٧١.

(٦) شیخ ابن الجنديّ وقد مرّت ترجمته.

(٧) قال الذهبي : «نَصْرُ بنُ عَلِيِّ بنِ نَصْرِ بنِ عَلِيِّ بنِ صُهْبَانَ بنِ أُبَيٍّ ، الحَافِظُ ، العَلاَّمَةُ ، الثِّقَةُ ، أَبُو عَمْرٍو الأَزْدِيُّ ، الجَهْضَمِيُّ ، البَصْرِيُّ ، الصَّغِيْرُ ، وَهُوَ حَفِيْدُ الجَهْضَمِيِّ الكَبِيْرِ. وَكَانَ مِنْ كِبَارِ الأَعْلاَمِ ... قَالَ النَّسَائِيُّ ، وَابْنُ خِرَاشٍ : ثِقَةٌ». وصرّح بروایة محمّد بن المنصور عنه ، مات سنة ٢٥٠هـ. (سیر أعلام النبلاء ١٢/ ١٣٣ وما بعدها).

(٨) قال المزّيّ : «عليّ بن نصر بن عليّ بن صهبان الجهضميّ الأزديّ ، أَبُو الحسن البَصْرِيّ الكبير. قَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة عَن يحيىٰ بْن مَعِين ، وأبو حاتم ، والنَّسَائي : ثقة». وصرّح بروایة ابنه عنه وروایته عن عبد الملك بْن مسلم.مات سنة ١٨٧هـ. (تهذیب الكمال ٢١/١٥٧ وما بعدها).

(٩) كذا بزیادة : (به) في : (ن) و : (وب).