[٢٨] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصِّلْحِيُّ ، نا يَزِيدُ بنُ جَهْوَرٍ(١) ، نا أَبُو تَوْبَةَ(٢) ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ ح ی َّانَ(٣) ، عَنْ يَحْيَىٰ بْنِ سَعِيدٍ(٤) ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ «أَلْحَدَ لِلنَّبِيِّ صَلَّىٰ الله عَلَيْهِ [وآله] وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ»(٥).

__________

(١) (يزيد بن جهور الطرسوسي أبو الليث) قال الدارقطني : «كان بالثغر؛ لا بأس به» (سؤالات الحاكم النیسابوري للدارقطنيّ : ١٦٠). وصرّح الصفديّ في الوافي بالوفیات ١٤/٨٣ بروایته عن أبي توبة.

(٢) قال الذهبيّ : «الإِمَامُ ، الثِّقَةُ ، الحَافِظُ ، بَقِيَّةُ المَشَايِخِ ، أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيْعُ بنُ نَافِعٍ الحَلَبِيُّ ، نَزِيْلُ طَرَسُوْسَ ... قَالَ أَبُو حَاتِم : ثِقَةٌ ، حُجَّةٌ» ولد في حدود سنة ١٥٠هـ ومات سنة ٢٤١هـ. (سیر أعلام النبلاء ١٠ / ٦٥٣ـ٦٥٤).

(٣) في (ن) كتبت هكذا : (عبان) أو ما قاربها وفي : (وب) : (عفّان) والصحیح : (حیّان) وهو : (سلیمان بن حیّان أبو خالد الأحمر) والمزّيّ صرّح بروایة أبي توبة فی (تهذیب الكمال ٩/ ١٠٤) ولم یذكر في عداد مشایخ أبي توبة مَن یسمّىٰ بـ : (سلیمان) غیره كما نجد فعلاً روایة أبي توبة عن سلیمان بن حیّان في مواضع منها : سنن أبي داوود ١/٢٩٧؛ ٢/٥٠٩؛ ونجد روایة سلیمان بن حیّان عن یحیىٰ بن سعید في مواضع منها : السنن الكبرىٰ ٣/١٣٠؛ المعجم الصغیر١/٧٧ ، وفیه : (یحیىٰ بن سعید الأنصاريّ). كما صرّح المزّيّ بروایته عن یحیىٰ بن سعید الأنصاري وروایة أبي توبة عنه (تهذیب الكمال ١١/٣٩٥) ولا نجد في رواة العامّة المترجم لهم في كتبهم من یسمّىٰ بـ : (سلیمان بن عفّان) وعلىٰ كلّ فقد قال الذهبي في ترجمته : «الإِمَامُ ، الحَافِظُ سُلَيْمَانُ بنُ حَيَّان الأَزْدِيُّ ، الكُوْفِيُّ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوْقٌ ، وَوَثَّقَهُ جَمَاعَةٌ. وَقَالَ ابْنُ مَعِيْنٍ : صَدُوْقٌ ، وَلَيْسَ بِحُجَّةٍ» ولد سنة ١١٤هـ ومات سنة ١٨٩هـ. (سیر أعلام النبلاء ٩/١٩ـ٢١).

(٤) قال الذهبي : «يَحْيَىٰ بنُ سَعِيْدِ بنِ قَيْسِ ، الإِمَامُ ، العَلاَّمَةُ ، المُجَوِّدُ ، عَالِمُ المَدِيْنَةِ فِي زَمَانِهِ ، وَشَيْخُ عَالِمِ المَدِيْنَةِ ، وَتِلْمِيْذُ الفُقَهَاءِ السَّبْعَةِ ، أَبُو سَعِيْدٍ الأَنْصَارِيُّ ، الخَزْرَجِيُّ ، النَّجَّارِيُّ ، المَدَنِيُّ ، القَاضِي» ولد قبل سنة ٧٠هـ ومات سنة ١٤٣هـ. (سیر أعلام النبلاء ٥/٤٦٨ وما بعدها) وقال المزّي : «أقدمه أَبُو جَعْفَر المنصور العراق ، وولّاه القضاء بالهاشمية» (تهذیب الكمال ٣١/٣٤٧).

(٥) المصنّف لابن أبي شیبة ٣ / ٢٠٤ ، ح٨ بإسناده عن نافع عن ابن عمر نحوه؛ الكامل لابن عديّ ٥ / ٢٢٩ بإسناده عن ابن عمر نحوه.