أهل البيان. وليس هذا الوشي علىٰ صنعته الظاهرة ممّا يقرع الأسماع وتجفو له الطباع ، بل يضاف إليه من روعة الإنشاء وصحّة الطبع ما يجعله سهل البلاغ طيّب المساغ.

ويمكن أن يصنّف أدب بديع الزمان النثري ، ضمن ما كتبه من رسائل وألّف من مقامات. فرسائله بلغت (٢٣٣) رسالة ، أغلبها مكاتبات خاصّة مع ذوي الجاه والشهرة(١). أورد الحصري القيرواني كثيراً منها في زهر الآداب(٢) ، أمّا مقاماته فقد ذكر أنّها تبلغ أربعمائة مقامة(٣).

وقد رجّح مؤرّخو الأدب المعاصرون أنّها كانت خمسين بدليلين :

الأوّل : أنّه عارض بها أربعين حديثاً أنشأها ابن دريد ، والمعارضات كانت تتقارب في الكمّية.

الثاني : أنّ مقاماته لم يحفظ منها غير خمسين فليس بمعقول أن يضيع من آثاره خمسون وثلاثمائة مقامة. مع أنّ آثاره لم يضِع منها إلّا القليل ، يضاف إلىٰ ذلك أنّ الحريري حين عارض بديع الزمان لم ينشئ في معارضته غير خمسين مقامة ، ثمّ صار عدد الخمسين هو الرقم المتّبع فيما كتب في هذا النوع من الأقاصيص(٤).

النقد الاجتماعي في مقاماته :

ربّما تكون أكثر مقامات الهمذاني قد وقعت أحداثها في المدن الشرقية كبغداد

__________

(١) دائرة المعارف الإسلامية ٢/ ٤٧٢.

(٢) زهر الآداب ١/ ٢٥٤.

(٣) دائرة المعارف الإسلامية ٣/ ٤٧٢.

(٤) دائرة المعارف الإسلامية ٣/ ٤٧٢.