|
يا دار منتجع الرسالة |
|
في بيت مختلف الملائـك |
|
يا ابن الفواطم والعواتك |
|
والـتـرائـك والأرائـك |
ومن شعره الولائي أيضاً ما قاله في حقّ أمير المؤمنين والإمام الحسينعليهماالسلام :
|
يقولون لي لا تحبّ الوصي |
|
فقلت الثرىٰ بفم الكاذب |
|
أحبّ النبيّ وأهـل النبيّ |
|
واختصّ آل أبي طالـب |
|
فإن كان نصباً ولاء الجميع |
|
فإنّي كما زعموا ناصبي |
ومنها :
|
وإن كان رفضاً ولاء الوصي |
|
فلا يبرح الرفض من جانبي(١) |
وممّن نصّ علىٰ تشيّعه وولائه لآل البيت عليهمالسلام عدا ما ذكرناه كلّ من :
١ـ الشيعة وفنون الإسلام للسيّد حسن الصدر(٢).
٢ـ أعيان الشيعة للسيّد محسن الأمين العاملي(٣).
٣ـ الكنىٰ والألقاب للشيخ عبّاس القمّي(٤) ، ووصفه بـ : «فاضل جليل إماميّ» نقلاً عن أمل الآمل للحر العاملي.
وصفوة القول تأكّد لنا أنّ بديع الزمان الهمذاني صاحب المقامات ، كان أديباً وكاتباً شيعيّاً بالرغم من تخفّيه وعدم إظهار تشيّعه أمام الملأ بصورة علنية
__________
(١) الدكتور عبد الوهاب عزّام ، مجلّة الرسالة المصرية ٤٤.
(٢) الشيعة وفنون الإسلام : ٤٦٩؛ نقلاً عن منتهىٰ المقال ١/ ٢٥٧.
(٣) أعيان الشيعة ١/ ١٨٤.
(٤) الكنىٰ والألقاب ٢/ ٧٤.
![تراثنا ـ العدد [ ١٤٥ ] [ ج ١٤٥ ] تراثنا ـ العدد [ 145 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4726_turathona-145%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)