وَيُروى (١) : جَالَتْ .

والحَيُّ الْمُصَبَّحُ : بَنُو زُبيد (٢) .

وَجَمَعَ ( العَبَّاسُ ) جمعاً مِن بَنِي سُلَيم ، مِن جَمِيعِ بُطُونِهَا ، ثُمَّ خَرَجَ بهم حَتَّى صَبَّحَ بَنِي زُبَيدٍ ، ب ـ ( تثليث ) (٣) مِن أَرضِ اليَمَنِ – بَعد تسع وَعِشْرِينَ لَيْلَةً ـ فَقَتَلَ مِنهُم ، وَغَنِمَ ، وَقَالَ هَذَا فِي كَلِمَةٍ طَوِيلَةٍ (٤) ..

____________________

(١) شرح المرزوقي ١ / ٤٤٢ ، شرح الفارسي ٢ / ٢٤٧ ، شرح التبريزي ١ / ٣١٣ ، ديوان الحماسة برواية الجواليقي : ١٣٢ ، ديوان العباس بن مرداس السلمي : ٧٠ .

(٢) وهم بنو منيه بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك من القحطانية ، وهم زبيد الأصغر .

النسب ـ لاين سلام ـ : ٣٢١ ، جمهرة أنساب العرب : ٤١١ ـ ٤١٢ ، نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب : ٢٤٩ .

(٣) موضع باليمن من ديار مذحج ، ويوم تثليث من أيام العرب بين بني سليم ، وزبيد . معجم ما استعجم ١ / ٣٠٤ ـ ٣٠٥ ، معجم البلدان ٢ / ٤٣٢ .

(٤) الخبر في : الأغاني ١٤ / ٣٠٦ .