و ( أَفْعَلُ ) ـ هَذَا ـ يَجْرِي تَجرَى فعلِ التَّعَجُّبِ ؛ وَلِذَلِكَ تَعَدَّى إِلَى المَفْعُولِ الثَّانِي بِ ـ ( اللَّامِ ) فَقُلتَ : مَا أَضَرَبَ زَيدَاً لِعَمرو !

وَقَولُهُ : ( اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ) (١) . مَوضِعُ ( حيث ) نصبٌ بِمَا دَلَّ عَلَيْهِ ( أعلم ) .

وَقَالَ ابْنُ جِنِّي (٢) : ( القَوَانِسُ ) ـ عِندَنَا ـ مَنصُوبٌ بِفعلٍ مُضَمَرٍ ، يَدُلُّ عَلَيْهِ قَولُهُ : ( وَأَضَرَبَ ) أي : ضَرَبَنَا ، أَو نَضْرِبُ القَوَانِسَ .

ولا يَجُوزُ أَنْ يَتَنَاوَلَهُ ( أَضرَبَ ) لأَنَّكَ لَا تَقُولُ : مَا أَصْرَبَ زَيدَاً عمراً ! حَتَّى تَقُولُ : لِعَمرو . وَذَلِكَ لِضَعفِ هَذَا الفِعلِ ، لِقِلَّةِ تَصْرُّفِهِ . فإِنْ قُلتَ ذَلِكَ ، فَإِنَّمَا تَنصِبُ عَمْرًا بِفِعْلٍ آخَرَ .

يُروى (٣) : إِذَا مَا حَمَلْنَا حَمَلَةٌ .

الذَّكَاءُ : ضِدُّ الفَتَاءِ . يُقَالُ : فَرَسٌ مُدْكٍ ، إِذَا تَمَّ سِنُّهُ ، وَكَمُلَتْ قُوَّتُهُ .

( أجلت ) أي : انكَشَفَتْ ، يُقَالُ : أَجِلُوا عَن قَتِيلٍ ، إِذَا انكَشَفَتِ الغُمَّةُ ، فَإِذَا قَتِيلٌ .

____________________

(١) سورة الأنعام ٦ : ١٢٤

(٢) التنبيه : ٢٨٤ ـ ٢٨٥ .

(٣) شرح المرزوقي ١ / ٤٤١ ، شرح التبريزي ١ / ٣١٣.