وَ ( الأَبَاعِدُ ) : دُونَ الأَقَارِبِ ؛ لأَنَّ الْأَقَارِبَ ، رُبَّمَا يُوافِقُونَ بِتَحْسِينِ القبيح .

( النَّجْوَى ) : الْمُسَارَّةُ ، وَتُوسُعَ فِيهَا ، فَأُطلِقَتْ عَلَى الْمُشَاوَرَةِ ، وَيَعْنِي به ـ ها هنا ـ : المشورة .

وَيُروى (١) : أُولي القوى ..

( فارد ) أي : منقطع .

( حَارَدَ ) أي : قَلَّ مِن قَوْلِكَ : حَارَدَتِ النَّاقَةُ . قَلَّ لَبَنُهَا .

يُروى (٢) : مَولَى نُصْرَةٍ .

____________________

(١) شرح المرزوقي ١ / ٤٣٨ .

(٢) لم نقف على مثل هذه الرواية في المصادر التي بين أيدينا .