قِيلَ : رَكِبَ رَدْعَهُ ، أَي : أَتبَعَ الدَّمَ السَّائِلَ مِنهُ .

أركب رَدعَهُ : الرَّدْعُ : الدَّفْعُ ، وَالكَفَّ .

وَتَحقِيقُ الكَلامِ : أَدفَعُ القِرْنَ ، وَقَدْ رَكِبَ رَدِعِي إِيَّاهُ ، فَسَقَطَ .

وَقَالَ الخَلِيلُ (١): رَكِبَ رَدْعَهُ ، وَرَدِيعَهُ . أَي : خَرَّ صَرِيعاً لِوَجْهِهِ .

وَذِكْرُ الرُّكُوبِ ، مثل .

وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِالرَّدْعِ : مَا يُلطَحُ بِهِ مِنَ الدَّمِ ـ يُقَالُ : ثَوبٌ مَردُوعٌ .

وَذَكَرَ بَعضُ أَصْحَابِ الْمَعَانِي ـ وَهُوَ المَرْزُوقِيُّ (٢) ـ : أَنَّ مَعْنَاهُ : أَنَّهُ إِذَا كف ، لم يرتدع.

وَمَعَنَى لِوَجهِهِ : كَأَنَّهُ يَتَلَقَّى الرَّدْعَ بِالرُّكُوبِ .

و ( الغرارُ ) وَالغَرُّ ، وَالغَربُ : الحد .

وَقَوْلُهُ : ( يَابِس ) : فَتَرَهُ الْمَرْزُوقِيُّ ، فَقَالَ (٣) : صُلْبٌ .

وَقَالَ المبرد (٤) : أي : لَمْ يَتَلَطَّحَ بِالدَّمِ مِنْ سُرِعَةِ الطَّعْنِ .

____________________

(١) العين : ردع .

(٢) في شرح المرزوقي ٢ / ٦٩٨ : وذكر بعض أصحاب المعاني .

(٣) شرح المرزوقي ٢ / ٦٩٨ .

(٤) الكامل في اللغة والأدب ٣ / ٣٢.