ـ ٢٣٠ ـ

وَقَالَ أَوْسُ بن حَبِنَاءَ (١) :

ابن جنِّي (٢) : الحَبنُ : وَرَمٌ فِي أَسْفَلِ السُّرَّةِ ، وَقَدْ حَينَ يَحْبَنُ حَبْنَا /١٩٦ / وَيُقَالُ : حُبِنٌ فَهُوَ : مَحبُونٌ ، وَرَجُلٌ أَحْبَنُ ، وَامْرَأَةٌ حَبَنَاهُ .

قَالَ : وَتَمِيمُ (٣) : ( فَعِيلٌ ) فِي مَعنَى ( فَاعِلٍ ) وَمَعْنَاهُ : تَامٌ . إِلَّا أَنَّهُ أَبْلَغُ في المعنى مِنْ ( نام ) . وتميم ـ أيضاً ـ جمع : تَمِيمَةٍ .

[الطويل ]

____________________

(١) أوس بن حبناء الأشجعي التميمي ، لم نقف له على ترجمة في المصادر التي بين أيدينا ، ومنهم من يخلط بينه وبين المغيرة بن حبناء ، ومن هذه الأبيات بيت منسوب إلى أوس بن حبناء في محاضرات الأدباء ١ / ٤٣٩ ، وهي منسوبة إليه ـ أيضاً ـ في التذكرة السعدية : ١١٩ ـ ١٢٠ ، وفي مصادر أخرى منسوبة إلى المغيرة بن حبناء ، أو إلى ابن حبناء بلا تعيين ، أو من دون نسبة إلى قائل .

أنظر : البيان والتبيين ٢ / ٢٤٥ ، أمالي القالي ٢ / ٢٣٠ ، سمط اللآلي ٢ / ٨٥٣ ، الحماسة البصرية ٢ / ٧٠ التذكرة الحمدونية ١ / ٢٦٩.

وفي شرح الأعلم الشمري ١ / ٢٤٨ : قال ابن حبناء التميمي ، من دون تعيين .

(٢) المبهج : ٤٩ ـ ٥٠ .

(٣) نقل الشارح قول ابن جني في ما يتعلق بتميم ؛ لأن الشاعر منهم .