قال ابن الأَعرابي (١): هُوَ سُهَيلُ اليَمَنِ ، وَتَحْتَهُ سُهَيلُ يُلقَيْنِ ، وَهُوَ غَيْرُ حضار (٢) ، والوزن .

وَجَعَلُوا سُهَيْلاً يَمَانِياً ، وَإِنْ كَانَ مَدَارُهُ فِي شِقِّ اليَمَنِ ، وَبَنَاتُ نَعش شامِيَّةٌ ، وَإِنْ كَانَ مَدَارُهَا فِي شِقُّ الشَّامِ ؛ وَذَلِكَ أَنَّهُ لَمَّا أُرِيدَ تَبِيزَ كَوَاكِبٍ السَّمَاءِ ، بدة ، فَقُسِمَ الفَلَكُ نِصفين بالدائِرَةِ ، الَّتِي هِيَ رُؤُوسُ بُرجي الاستواء ، وَهُمَا : الحَمَلُ ، وَالمِيزَانُ ، فَسَمَّوا أَحَدُ النصفين ـ وَهُوَ الَّذِي يلي الجنوب ـ : جَنُوبياً ، وَسَمَّوا مَا وَقَعَ فِي شِقُّ الشِّمَالِ مِنَ البُرُوج والكَوَاكِبِ : شَمَالِياً ، وَسَمَّتِ العَرَب فَلَكَ الجَنُوبِ : مَانِيَّة ، والشمالية : شامِيَّةٌ ، وَالْمَعَنَيَانِ وَاحِدٌ ؛ لأَنَّ مَهَبَّ الشَّمَالِ عَلَيْهِم مِنْ جِهَةِ الشَّامِ ، وَمَهَب الجنوب من جهَةِ اليَمَنِ (٣) .

وَقُولُهُ : ( إِذَا رَمَقَتْ ) يعني : إِذَا رَجَعْنَا إِلَى مَنَازِلِنَا بِاليَمَنِ ، وَالحِجَازِ .

( عوابِس ) أي : كَوَالِحَ ، لِمَا تَرَى مِنَ الشِّدَّةِ .

____________________

(١) الأزمنة والأمكنة ٢ / ٣٨٣ .

(٢) في المخطوط : خضار ـ بالخاء المعجمة ـ وما أثناء من الأزمنة والأمكنة ٢ / ٣٨٣ .

(٣) الأزمنة والأمكنة ٢ / ٨٥ بلفظ مقارب .