وَقَالَ البِيَارِيُّ : ( ما ) : نفي أي : مَا أَفعَلُ فعَلَهُ .

( الولاء ) : النُّصْرَةُ ، وَالمُوَالَاةُ .

و ( المحل ) : الدَّارُ ، وَالْمُسْكَنُ .

وَقَوْلُهُ : ( مَنْ يَنَا عَنْكَ ) : نَقَلَ الكَلَامَ إِلَى الخِطَابِ .

في نسخة (١) : المحل .

قَالَ : هُوَ رَجُلٌ مِنَ العَرَبِ .

وَيُروى (٢) : بَائِنُ .

أي : ظاهر .

____________________

(١) لم تقف على هذه الرواية في المصادر التي بين أيدينا .

(٢) شرح المرزوقي ٢ / ٦٠١ ، الشرح المنسوب ـ للمعري ـ ١ / ٣٨٥ ، شرح الأعلم الشنتمري ١ / ٢٠٤ ، شرح التبريزي ١ / ٤٢١ ، ديوان الحماسة برواية الجواليقي : ١٦٨ .

(٣) هو : لبيد بن سنبس بن معاوية بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء.

النسب ـ لابن سلام ـ : ٣٣٠