قَالَ أَبُو النَّدَى : أي : تَرَكْنَاهُم ، فَلَم نَجِدْ بِهِم بَدَلاً . وَقِيلَ : تَرَكْنَاهُم ، فلم تطلب بِثَارِهِم ؛ لأنَّا كُنَّا فِي غُرْبَةٍ .

أي : لو كُنتُ فِي قَوْمِي مِنَ ( الرِّبَابِ ) (١) ، لأَخَذَتُ حَقي .

وَهَضَمَتُ حَقَّهُ ، واهتضمتُه . أي: كَسَرَتُهُ .

وَقُولُهُ : ( إِذَا الوَادِي بِهِم سالا ) أي : إِذَا جَاؤُوا بِكَثَرَتِهِم أَي : نَزَلُوا الوَادِي ، فامتلا بهم .

( لا تَجْعَلُونَا إِلَى مَولى ) قَالَ البِيارِيُّ : أَي : لا تَقِيمُونَا إِلَى غَيْرِنَا مِنْ جيرانكم ، مِمَّنْ إِنْ طَلَبَنَاهُم ، لَم يَسْتَطِيعُوا مِنَ النَّكِيرِ ، وَلَا شَتْمِ الأَعْرَاضِ لنا ، وَإِنشَادِ الحِجَاءِ فِينَا . وَذَلِكَ أَنَّ مِنْ شَأنهم في العشرة ، وَعِندَ الكَبوة ، سَبِّ أَعدَائِهِم ، وَإِنشَادَ عِجَائِهِم .

____________________

(١) في جمهرة أنساب العرب : ١٩٨ : ولد عبد مناة : تيم ، وعدي ، وعوف ، وثور ، وأشيب ، وهؤلاء هم الرباب ؛ لأنهم تحالفوا مع بني عمهم ضبة ، على بني عمهم تميم بن مر ، فغمسوا أيديهم في رب ، ثم خرجت عنهم ضبة ، واكتفت بعددها ، وبقي سائرهم .