ويُعرضُ بِاستِزَادَةِ بَنِي الحَارِثِ ، وَيَتَأَسَّفُ عَلَى مَا كَانَ فِيهِ مِنَ العِزَّ بَينَ قومِهِ ، وَيُحِيلُ عَلَى الدَّهْرِ أَنَّهُ فَعَلَ ذَلِكَ بِهِ .

و ( المرة ) : القُوَّةُ .

و ( الحالا ) أي : حَالاً غَيرَ ( المرة ) كَالضَّعَفِ بَعدَ القُوَّةِ ، وَالذُّلِّ بَعدَ العز.

و ( الحال ) يَقَعُ عَلَى الضَّعَفِ ، وَغَيْرِهِ ، وَلَكِنَّهُ لَمَّا وَقَعَ بَعدَ ( المرة ) ، دل على الضعف .

وَقَولُهُ : ( وَالدَّهرُ يُحدِث بعد المرة ...) : التفات / ١٦٢ /

( به ) : يعني : بالعز .

يَقُولُ : أبلغ بني الحارث ـ الذِينَ لا يَأْسَ مِن فَيْنَتِهِم ـ : أَنَّا فَارَقْنَا العِزَّ بفِراقِ قَومِنَا ، ثُمَّ لَمْ نُصِبْهُ فِي غَيْرِهِم .

قَالَ ابْنُ جِنِّي (١) : يُروى : بهم بدلاً .

أي : الأعمامَ ، وَالأَحْوَالَ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ العِزُّ مَعَهُم عَلَى تَعْلِيبِ مَنْ يَعْقِلُ عَلَى مَنْ لا يَعْقِلُ . وَيَجُوزُ أَن يُرِيدَ ب ـ ( عِزَّاً ) : ذَوِي عِزَّ .

____________________

(١) التنبيه : ٣٥١ .