يَقُولُ : إِذَا قُرِنَ بِيَ صَعْبٌ ، ذُو شَغْبٍ ، جَذَبْتُهُ ، فَانقَادَ صَاغِرَاً ، أو مات مُكابراً .

أي : دُونَ الوصول إلي .

( الغلب ) : الغِلاظ الأعناق ، يعني : قَومَهُ . أَرَادَ : الغُلِبَ رِقَابُهُم . وَكَانَ الوجه : تنكير ( الرِّقَابِ ( وَنَصْبَهَا عَلَى التميز ، وَلَكِنَّهُ لَمَّا عَرَّفَ الأول ب ـ ( الأَلِفِ وَاللام ) ، حَمَلَ الثَّانِي عَلَيْهِ ، وَهُوَ مِن بَابِ الضَّرُورَةِ . وَمِثْلُهُ (٢) :

وَرَوَاهُ القَاضِي (٣) : الشُّعْرَى رِقَابًا .

( الشعرى ) تابيت : أشعر

وَيَجُوزُ أَنْ يُكْنَى بِ ـ ( الرِّقَابِ ) عَنِ السَّادَاتِ ، كَقُولِهِ تَعَالَى : (فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ) (٤)، قِيلَ في أَحَدٍ تَفَاسِيرِهَا (٥) : أَشرَافُهُم .

____________________

(١) في معجم البلدان ٤ / ٤١ : خفية ـ بفتح أوله وكسر ثانيه وياء مشددة ـ أجمة في سواد الكوفة ، بينها وبين الرحبة بضعة عشر ميلاً ، ينسب إليها الأسود، فيقال : أسود خفية ، وفي معجم ما استعجم ٢ / ٥٠٦ : قال الخليل : خفية : غيضة ملتقة ، تتخذها الأسد بجريسة .

(٢) البيت للحارث بن ظالم المري ـ المفضليات : ٣١٤ ، وفيه : الشعرى وقابا .

(٣) شرح کتاب سیبویه ٢ / ١١ .

(٤) سورة الشعراء ٤:٢٦ .

(٥) التبيان في تفسير القرآن ٨ / ٦ ، مجمع البيان ٧ / ٣٢٠ ، الكشاف ـ للزمخشري ـ ٣ / ٢٢٩ الجامع الأحكام القرآن ١٣ / ٦١.