يُقَالُ : صَلَيْتُ بِهِ ، أَي : مُنِيْتُ بِهِ .
وَيُرْوَى (١) : إِلَّا بَعدَ حِينِ .
|
٥ ــ هُمُ مَنَعُوا مَى الوَقَبَى بِضَرْبِ |
|
يُؤَلِّفُ بَيْنَ أَشْتَاتِ الْمَنُونِ |
قيل : مَعْنَاهُ : إِنَّ هَذَا الضَّرَبَ ، إِذَا وَقَعَ بِهِم ، أَلْفَ بَيْنَ أَقْدَارِهِم ، الَّتِي قُدرَتْ عَلَيْهِم.
وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ المَعنَى : أَنَّ / ١١ / أَسبَابَ الْمَوتِ ، مُخْتَلِفَةٌ ، وَكَأَنَّ هَذَا الضَّرْبَ ، جَمَعَ بَينَ الأَسْبَابِ كُلِّهَا .
( الوقي ) : بِثْرٌ كَانَتْ لِبَكْرِ بن وَائِلٍ (٢) .
وقِيلَ : هِيَ أَرْضُ فِي بِلَادِ بَنِي تَمِيمٍ(٣) .
وَقِيلَ : الوَقبَي ، وَالقَلَهَى : مَوْضِعَانِ (٤) لِبَنِي تَمِيمٍ .
( أشتات ) : واحِدُهُ : شَت.
( المنون ) : المنية .
__________________
(١) معاني أبيات الحماسة : ١٠ ، شرح الأعلم الشنتمري ١ / ٣٦٣ .
(٢) بكر بن وائل بن قاسط ، من بني ربيعة ، من عدنان : جد جاهلي .
النسب ــ لابن سلام ــ : ٣٤٦ ، جمهرة أنساب العرب : ٣٠٧ ، نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب : ١٦٩ .
(٣) بنو تميم : هو تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر ، جد جاهلي، بنوه بطون كثيرة جداً .
النسب ــ لابن سلام ــ : ٢٣١ وما بعدها ، جمهرة أنساب العرب : ٤٦٦ ــ ٤٦٧ . نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب : ١٧٧.
(٤) معجم البلدان ٨ / ٤٦٠ ( وَتَبَى ) ، و ٧ / ٨٥ ( قلهي ) .
![الحماسة ذات الحواشي [ ج ١ ] الحماسة ذات الحواشي](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4716_Hamasah-That-Hawashi-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
