قَالَ الفَرَّاءُ : هِيَ مُؤَنَّتَةٌ ، وَتَكُونُ وَاحِدَاً ، وَجَمْعاً ، وَهِيَ مِن : مَنَنْتُ ، أَي : قَطَعْتُ ، ونَقَصْتُ .

وَالمَنُونُ : الدَّهْرُ أَيضاً (١) .

( نَكَبَ ) (٢) يَجِيءُ مُتَعَدِيّاً إِلَى مَفْعُولَيْنِ ، تَقُولُ : نَكَبْتُهُ مَوضِعَ كَذَا .

وَالْأَكْثَرُ : نَكَبْتُهُ عَن كَذَا .

يَقُولُ : نَكَبَ هَذَا الضَّرْبُ عَن هَؤُلاءِ القَوْمِ اعْوِجَاجَ الأَعدَاءِ ، وَخِلافَهُم .

وَقِيلَ : حَدَّهُم ، وَعِزَّهُم ، وَامْتِنَاعَهُم .

(الدَّرْءُ) : أَصلُهُ : الدَّفْعُ ، ثُمَّ اسْتُعْمِلَ فِي الْخِلَافِ ؛ لأَنَّ الْمُخْتَلِفَينِ ، يَتَدَافَعَانِ . يُقَالُ : قَوَّمِتُ دَرْأَهُ .

( الهويني ) : تصغير ( الهُونَى ) تَأْنِيتُ ( أَهْوَنَ ) .

__________________

(١) معاني القرآن ٣ / ٠٥

(٢) نكب : النكب شبيه ميل . ( العين : نكب ) .

(٣) الكتف والكتفة : ناحية الشيء . وناحينا كل شيء : كتفاء ، والجمع : أكناف ...

لسان العرب : كتف .