يُعَبِّرُ قَوْمَهُ مِنْ بَنِي العَنْبَرِ بنِ تَمِيمٍ تَخَاذُهُم ، وَيَضْرِبُ لَهُمُ المَثْلَ بِجِدٌ بَنِي مازِنِ بنِ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بنِ تَمِيمٍ .

وَيُرْوَى (١) : أَنَّ رَهْطَاً مِنْ بَنِي شَيْبَانَ ، أَغَارُوا عَلَى هَذَا الشَّاعِرِ ــ وَاسْمُهُ قُرَيْطٌ ــ فَاسْتَافُوا إِبْلَهُ ، فَاسْتَصْرَخَ قَوْمَهُ ، فَتَاقَلُوا عَنْهُ ، فَأَتَى بَنِي مَازِنٍ ، فَنَهَضَتْ مَعَهُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ، فَأَغَارُوا عَلَى شَيْبَانَ ، فَاسْتَاقُوا مِنْ إِبْلِهِم أَكْثَرَ بِما أخِذَ مِنْ قُرَيْطٍ ، فَدَفَعُوهَا إِلَيْهِ ، فَمَدَحَهُم ، وَهَجَا قَوْمَهُ . هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ .

وَ مَوَازِنُ العَرَبِ ، أَرْبَعَةٌ (٢) : مَازِنُ قَيْسٍ ، وَمَازِنُ اليَمَنِ ، وَمَازِنُ رَبِيعَةَ ، وَمَازِنُ تَمِيمٍ .

والمراد ــ هَاهُنَا ــ مَازِنُ تَمِيمٍ وَهُوَ : مَازِنُ بِنُ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بنِ تميم (٣) . وَهُم بَنُو أَخِي العَنْبَرِ بنِ عَمْرِو بنِ تَمِيمٍ .

وَذُهْلُ هُمَا ذُهْلانِ (٤) ، وَكِلَاهُمَا مِنْ رَبِيعَةً (٥) ، أَحَدُهُمَا : دُهْلُ بنُ شَيْبَانِ ابنِ ثَعْلَبَةَ بنِ عُكَابَةَ ، وَالآخَرُ : ذُهْلُ مِنْ ثَعْلَبَةَ بنِ عُكَابَةَ .

__________________

(١) خزانة الأدب ــ للبغدادي ــ ٧ / ٤٤١ .

(٢) نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب : ٣٦٨ .

(٣) النسب ــ لابن سلام ــ : ٢٣٨ .

(٤) جمهرة أنساب العرب : ٢١٦ ، ٣٢١ .

(٥) ربيعة بن نزار بن مصر ، من العدنانية، وتعرف بربيعة الحمرا ، وديارهم ما بين اليمامة والبحرين والعراق .

النسب ــ لابن سلام ــ : ٣٤٦ ، جمهرة أنساب العرب : ٤٨٣ ــ ٤٨٤ ، نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب : ٢٤٢ .