وَبَنُو اللَّقِيطَةِ سُمُّوا بِذَلِكَ ؛ لأَنَّ أُمَّهُم ــ زَعَمُوا ــ التَقَطَهَا حُذَيْفَةُ بنُ بدر (١) فِي جَوَارٍ ، قَدْ أَضَرَّتْ بِهِنَّ السَّنَةُ (٢) ، فَضَمَّهَا إِلَيْهِ ، ثُمَّ أَعْجَبَتْهُ ، فَخَطَبَهَا إِلَى أَبِيهَا ، وَتَزَوَّجَهَا (٣) .
وَهَذَا الشَّاعِرُ عَنْبَرِيُّ ، وَهُمْ بَنُو عَمُ مَازِنٍ (٤) فَمَدْحُ مَازَنٍ كَالا فْتِخَارِ بِهِمْ . وَهَذِهِ الأَبْيَاتُ مَدْحُ ــ عَلَى الجُمْلَةِ ــ لِقَوْمِهِ ، وَتَحْرِيضٌ لَهُم ، وَلَيْسَتْ بِذَم .
قَالَ القَاضِي أبو سَعِيدٍ السَّيرَانِي (٥) رحمهالله :
كَانَتْ بَنُو شَيْبَانَ (٦) أَغَارَتْ عَلَيْهِ ، فَاسْتَاقَتْ إِبْلَهُ.
__________________
(١) حذيفة بن بدر : صاحب الغبراء في حرب داحس والغبراء التي كانت بين عبس وذبيان ، قتل يوم الهباءة ، وهو من أيامها .
انظر : أيام العرب قبل الإسلام : ٠٩٣٠٩٠ ١٠٢ ، ١٠٣ ١٠٠٠ ١٠٨٠ ، ١١٨ ، ٢٦٢ ، العقد الفريد ٥ / ١٣٤ ...
(٢) السنة ــ مطلقة ــ السنة المجدبة ، أوقعوا ذلك عليها إكبارا لها وتشنيعاً واستطالة.
لسان العرب : سنه ..
(٣) في المخطوطة : ( تووجها ) وهو تحريف وما أثبتناء هو الموافق للسياق .
(٤) مازن : قبائل وبطون ، منهم : أخو سليم ، وهوازن ، وبنو تميم .
النسب ــ لا بن سلام ــ : ٢٤٩ ، جمهرة أنساب العرب : ٣٢١ ــ ٣٢٦ .
(٥) الحسن بن عبد الله بن المرزبان القاضي السيرافي النحوي ، أبو سعيد ، ولد بسيراف قبل عام ٢٧٠ هـ وتوفي سنة ٣٦٨ هـ ببغداد ، له : شرح كتاب سيبويه ، شرح الدريدية ، الإقناع في النحو. تاریخ بغداد ٧ / ٣٥٢ ــ ٣٥٣ ، إنباء الرواة ٣ / ٣١٣ ــ ٣١٥ ، معجم الأدباء ٨ / ١٤٥ بغية الوعاة ١ / ٥٠٧ ــ ٥٠٩ ، الأعلام ٢ / ١٩٥ ــ ١٩٦.
(٦) بنو شيبان : بطن من بكر بن وائل من العدنانية .
النسب ــ لابن سلام ــ : ٣٤٧ ، جمهرة أنساب العرب : ٣١٧ ــ ٣١٩ ، نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب : ٢٨٣ .