أي : هَلَا جَعَلُونِي عُدَّةٌ لِرَجُلٍ مِثْلِي . دَعَا عَلَيْهِم .

ابن جني (١) : يُروى : إذ الخصم ، وإذا الخصمُ . فَمَن رَوَى : ( إِذْ ) حكى الحال المُتَوَقَّعَةِ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ( إِذِ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ ) (٢) ، وَمَن رَوَاهُ : ( إِذَا ) كَقَولِكَ : آتِيكَ إِذَا زَيدٌ قَائِمٌ ، وَهَذَا جَائِزٌ عَلَى مَذهَبٍ أَبِي الحسن (٣) .

قَالَ المَرْزُوقِيُّ (٤) : الجُملَةُ الَّتِي يُبَيِّنُ بِهَا ( إِذَا ) هَذِهِ ، يَجِبُ أَن يَكُونَ فِيهَا فعلٌ ، وَقَدْ عَرِيَتْ هَذِه .

قَالَ السَّيِّدُ الإِمَامُ ــ دَامَت أَيَّامُهُ ــ : وَأَظُنُّهُ جَائِزَاً عَلَى مَذْهَبٍ أَبِي الحسن.

( أَبْزَى ) قَاهِرٌ بَزَوتُهُ بَزُواً : فَهَرْتُهُ . وَأَبْزَيْتُ بِهِ . أَي : بَطَسْتُ بِهِ . وقِيلَ : الأَبْزَى : الَّذِي خَرَجَ صَدْرُهُ ، وَدَخَلَ ظَهَرُهُ . ضَرَبَهُ مَثَلاً لِلخَصْمِ المتَكَبرِ ، وَهُوَ البِرَاءُ ، وَامْرَأَةٌ بَزْوَاءُ .

__________________

(١) التنبيه : ١٩٦ ــ ١٩٧ .

(٢) سورة غافر ٤٠ : ٧١ .

(٣) الأخفش الأوسط . مرت ترجمه آنفاً ، التنبيه : ١٩٦ ــ ١٩٧ ، شرح المرزوقي ١ / ٢١٤ ــ

(٤) شرح المرزوقي ١ / ٢١٤ .