ــ ٤٠ ــ

وَقَالَ الفَرَّارُ السَّلَمِيُّ (١) :

[ الكامل ]

قَالَ البَيَارِيُّ : إِن كَانَ هَذَا الشَّاعِرُ أَرَادَ الحَقِيقَةَ ، فَلَا مَوضِعَ لَهُ فِي شَيْءٍ مِن أَبْوَابِ هَذَا الكِتاب .

وَلَو قَالَ مَكَانَ ( نَفَضتُ لَهَا يَدِي ) : أَحسَنتُ بَلَائِي ــ عَلَى مَذْهَبِهِم ــ لَكَانَ حَسَنَا . كَقَولِهِ (٢) :

وَلَكِنَّهُ كَمَا قَالَ اللهُ تَعَالَى : ( كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإِنسَانِ اكْفُرْ ...) الآية (٣) . وَكَقَوهم (٤) : هَيْجْ عَلَى غَيٌّ فَذَر . يُضْرَبُ مِنْ أَرَّتَ الشَّرَّ ، ثُمَّ لَمْ يُبْلِ فِيهِ .

__________________

(١) القرار السلمي اسمه جبان ــ بكسر الحاء المهملة ، وتشديد الباء ــ وقيل : حيان بن الحكم ، شاعر مخضرم ، شهد الفتح ، ومعه راية بني سليم ، عقدها له رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، ثم نزعها منه ، ودفعها إلى يزيد بن الأخنس ، شهد فتح مكة ، وحنيناً .

المحبر : ٤٩٩ ــ ٥٠٠ ، أسد الغابة : ١ / ٤٩٨ ، الإصابة : ٢ / ١١ ــ ١٢ .

(٢) شطر بیت لسوار بن المضرب، وقد مر بالحماسية بالرقم ١٨ .

(٣) سورة الحشر ١٦:٥٩.

(٤) مجمع الأمثال ٢ / ٤٧٨ ، وفيه : هيج على في وذو .