يروى (١) : يُرَى قَائِماً مِن دُونِهَا مَن وَرَاءَهَا .

والمعنى : يُرَى مَن وَرَاءَهَا إِذَا كَانَ قَائِماً مِن دُونِهَا .

و ( وَرَاءَهَا ) ــ هُنَا ــ بِمَعنَى : خَلْفَ ، وَإِنْ كَانَ يَقَعُ عَلَى الخَلْفِ ، والقدامِ جَمِيعاً .

و ( مِن دُونِهَا ) أي : مِن قُدَّامِهَا . وَبَيتُ (٢) الْأَعْشَى عَلَى هَذَا :

تريك القَذَى مِنْ دُونِهَا وَهِيَ دُونَهُ

أي : تُرِيكَ الحَمْرَةُ (٣) في الزُّجَاجَةِ القَدَى ، مِن قُدَّامِهَا ، وَهِيَ قُدَّامُ القذى ،ومثله (٤):

__________________

(١) شرح المرزوقي ١ / ١٨٤ ، وفي شرح التبريزي ١ / ١٣٧ : إشارة إلى رواية : يرى قائماً ــ بالفعل المبني للمعلوم ..

(٢) ديوان الأعشى : ١١٩ ، وتمامه :

(٣) في المخطوط : الحمرة ــ بالحاء المهملة المضمومة وآخره تاه مدورة مفتوحة ــ وما أثبتناء هو المقصود .

(٤) الحيوان ٦ / ٥٣٦. وفيه : أن البيتين لذي اليمينين، وهو طاهر بن الحسين الخزاعي ، أحد قادة المأمون العباسي ــ مع اختلاف في ألفاظ البيتين .

(٥) في المخطوط : زهوة ــ بتنوين الضم ــ وما أثبتناء هو الصواب .